tag:blogger.com,1999:blog-78051423178768396112024-03-13T05:31:30.442-07:00Pinlebu TownshipAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.comBlogger33125tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-51654418339621387202016-07-23T23:15:00.002-07:002016-07-23T23:16:40.837-07:00သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားေတာင္းခံျခင္း<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #3d85c6;">www.pinlebutownship.blogspot.com</span> မွ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: red;">www.pinlebutownship.com/.net/.org</span> သို႔ </b></span><br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<b style="font-size: x-large;">ကိုယ္ပိုင္ Domain ခ်ိန္းပီး </b><b style="font-size: x-large;">Active Web Page တစ္ခုျဖစ္ရန္အတြက္</b><br />
<b style="font-size: x-large;"></b><br />
<a name='more'></a><b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;">ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္တြင္း ျဖစ္ပ်က္သမွ် ဘာသာေရး၊ စီးပြားေရး၊ </b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;">လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ ရာသီဥတုႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုး</b><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="font-size: x-large;">တက္ေရးဆိုင္ရာသတင္းမ်ား အလိုရွိသည္။</b></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-4954871167770578582013-11-16T08:51:00.003-08:002013-11-16T08:51:37.634-08:00စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းသို႔ ေကာလင္း ၀န္းသိုနယ္ မွ သစ္ခိုးထုတ္သူမ်ား ေရာက္ရွိေန<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္အတြင္းသို႔
ေကာလင္း ၀န္းသိုနယ္မွ သစ္ခိုးထုတ္သူမ်ား ေရာက္ရွိေနလွ်က္ရွိၿပီး
သစ္ခိုးထုတ္သူအမ်ားစုမွာ အဂၤ ါး - ဆားေတာင္ပံု -ေၿမလင္<span class="text_exposed_show">း ေဒသမ်ားသို႔ ၀င္ေရာက္ကာ ခိုးယူထုတ္လုပ္မွဳမ်ားၿပား <span>ေနလွ်က္ရွိပါတယ္။ ထိုသို႔ သစ္ခိုးထုတ္သူအမ်ားစုမွာ ေကာင္လင္းၿမိဳ႕ေပၚမွ လူအမ်ားစုၿဖစ္ပါတယ္။ ၀န္းသိုၿမိဳ႕နယ္(၅)မိုင္လမ္းဆံု</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>တြင္ရွိေသာ
စိုက္ခင္း၀ မွ တာ၀န္ခံသို႔ သစ္ကား(၁)စီးလွ်င္ (၂၀၀၀၀ိ-/)ႏွစ္ေသာင္းက်ပ္
ေပးရၿပီး နယ္ထိန္း အတြက္ </span></span><br />
<a name='more'></a>(၂၀၀၀၀ိ-/)ႏွစ္ေသာင္းက်ပ္တို႔ ေပးေဆာင္ရၿပီး
အဆိုပါ ေငြေၾကးမ်ားကို လိုက္လံေတာင္းခံသူမွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ထုတ္ပယ္ထားၿပီး
ၿဖစ္သူတစ္ဦးထံသို႔ ေပးေဆာင္ရၿခင္းၿဖစ္ေၾကာင္း ေၾကာင္း၀င္းၾကီးေက်းရြာ
ေဒသခံမ်ားထံမွ သိရပါသည္။<br /><span> ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္ သစ္ေတာဦးစီးဌာနမွ ဘိနယ္တာ၀န္ခံမ်ားကိုလည္း သစ္စက္(၁)လံုတည္မည္ဆိုပါက လစဥ္ေၾကးအၿဖစ္(၃၀၀၀၀၀ိ-/</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>)သံုးသိန္းက်ပ္ တို႔ ေပးေဆာင္ရၿပီး နယ္ေၿမရဲကင္းမ်ားၿဖစ္သည့္ နန္းတပ္-ေၿမလင္းသို႔ စက္တစ္ လံုးလွ်င္ လစဥ္ေၾကး(၅၀၀၀၀ိ-/</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>)ငါးေသာင္းက်ပ္
၊ လမ္းတစ္ေလွ်က္ရွိ သစ္ေတာ ဂိတ္မ်ားၿဖစ္ေသာ ေပကုန္း- ၀ဲလာ-ေဒၚစီ
ဂိတ္တို႔တြင္ သစ္ကား(၁)စီးၿဖတ္သန္း မည္ဆိုပါက ၿဖတ္သန္းခအၿဖစ္(၂၀၀၀၀ိ-/)
ႏွစ္ေသာင္းက်ပ္ တို႔ေပးေဆာင္ေန ရေၾကာင္း သစ္ခိုးထုတ္ၿပီး အဖမ္းခံရကာ
ဘ၀ပ်က္ေနသူမ်ားက ဆိုပါတယ္။<br /><span> တရားမ၀င္သစ္ခိုးထုတ္ယူသူမ်ားအေန</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ၿဖင္႔
လစဥ္ေၾကး ဂိတ္ေၾကးမ်ားကို ပံုမွန္ ေပးေဆာင္ေသာ္လည္း မူးယစ္ေဆး၀ါးစြဲေနသည့္
သစ္ေတာ၀န္ထမ္း တစ္ခ်ိဳ႕ က သစ္ေတာဦးစီးအရာရွိသို႔ ကန္ေတာ႔ၾကရမည့္ေငြအား
မကန္ေတာ႔ ၾကသၿဖင္႔ သစ္ေတာဦးစီးမွ ေဒၚစီဂိတ္တြင္ ရုပ္ဖ်က္ကာ
ကင္းပုန္းေစာင္႔ၿပီး အဖမ္း ခံၾကရၿပန္ပါတယ္။<br /><span> ထိုသို႔ဖမ္းဆီးရာတြင္
ပိုင္ရွင္ ႏွင္႔ ယာဥ္ေမာင္းတို႔မွ အဆိုပါ သစ္ေတာဦးစီး၏ စိတ္ၾကိဳက္
ေငြေပးႏိုင္ပါက ပိုင္ရွင္မဲ႔အၿဖစ္အဖမ္းၿပၿပီး ပစၥည္းသိမ္းပါတယ္။ ၄င္း၏
စိတ္တိုင္က်ေငြမေပးႏိုင္ပါက တိတိက်က်အေရးယူဖမ္းဆီးေဆာင္ရြက္</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span> ပါသည္။ သစ္ ႏွင္႔ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ား အားဖမ္းဆီးအေရးယူေဆာင္ရြက္မွဳၿဖ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>စ္ စဥ္မ်ားတြင္ ေငြက်ပ္သိန္း(၁၀၀)နီးပါးအကုန္အက</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>်ခံကာ
ရဲ ႏွင္႔ ဥပေဒ တရားသူၾကီး တို႔ ကို ေပးႏိုင္သူမ်ားသည္ ဒဏ္ေငြ ႏွင္႔
အမွဳၿပီးၿပတ္ကာ ကား ႏွင္႔ လူပါ လြတ္ေၿမာက္ေနေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားထံမွ
သိရပါသည္။<br />
<br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show"> </span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04924732254525859643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-86631892685494349562013-11-16T08:50:00.000-08:002013-11-16T08:50:28.377-08:00မူးယစ္မႈျဖင့္ ဖမ္းဆီးထားသည့္တရားခံ ရံုးထုတ္အျပန္ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span>(ကိုဂ်ဴ - ကသာ)</span></span><br />
<br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span>စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး၊ကသာခရို</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>င္တရားရံုးသို႕
ရံုးထုတ္စစ္ေဆးၿပီး ျပန္လွယ္ေခၚေဆာင္သည့္ တရားခံတစ္ဦး
(၁၅၊၁၁၊၁၃)ရက္ေန႕ (၄)နာရီ(၄၀)မိနစ္အခ်ိန္က ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားခဲ့ပါသည္</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>။<br /> ျဖစ္ပြားပံုမွာ ၁၅ရက္ေန႕နံနက္ ၁၀နာရီ၁၅မိနစ္အခ်ိန္က ကသာခရိုင္တရားရံုးတို႕တြင္ စစ္ေဆးႏိုင္ရန္ ကသာအက်ဥ္းေထာင္မွ အမ်<span class="text_exposed_show">ိဳးသားတရားခံ(၁၁)ဦးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးတရားခံ(၁)ဦးတို႕အား သြားေရာက္<br /><span> ထုတ္ယူေခၚေဆာင္ခဲ့ၾကပါသည္။ထိုသိ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>ု႕ ေခၚေဆာင္လာသည့္ ခရိုင္တရားရံုးထုတ္ တရားခံမ်ားအား </span></span></span><br />
<a name='more'></a>ကသာရဲစခန္း၏ အခ်ဳပ္ခန္းတြင္ ထည့္သြင္းခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားခဲ့ပါသည<wbr></wbr><span class="word_break"></span>္၊ညေန(၄)နာရီမိနစ္(၂၀)ခန္႕တြင္<br /><span> ထိုတရားခံမ်ားထဲမွ အမ်ိဳးသားတရားခံ(၄)ဦးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးတရားခံ(၁)ဦးတို႕အား ရဲတပ္ၾကပ္ၾကီးတင့္ေဆြဦး၊ရဲတပ္သ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ားသန္းဦး တို႕မွ ခရိုင္တရားရံုးမွ စစ္ေဆးႏိုင္ရန္ သံၾကိဳးမ်ားခတ္၍ ေခၚေဆာင္သြားခဲ့ပါသည္၊<br /><span>
ခရိုင္တရားရံုး၌္ မိနစ္(၂၀)ေက်ာ္ စစ္ေဆးၿပီးျပန္ေခၚလာစဥ္
ရဲစခန္းအခ်ဳပ္ႏွင့္ ေပ(၅၀)ခန္႕အေရာက္တြင္ မူးယစ္တရားခံ တစ္ဦးမွ
သံၾကိဳးမ်ားအား ေလွ်ာျဖဳတ္ ထြက္ေျပးသြားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ရွိရပါသည္။<br /><span> ထြက္ေျပးသြားခဲ့ေသာ တရားခံ၏အမည္မွာ ကဒူး(ခ)ထြန္းထြန္း၀င္း(၃၅)ႏွစ္ျ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>ဖစ္ၿပီး ပင္လယ္ဘူးရဲစခန္းမွ မယ(ပ)၅၀/</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>၂၀၁၃၊မူးယစ္ေစတတ္ေသာေဆး၀ါးႏွင့္စ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>ိတ္ကိုေျပာင္းလဲေစတတ္ေသာေဆးေဆး၀</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ါးမ်ားဆိုင္ရာ<br /><span> ဥပေဒပုဒ္မ ၁၅/၁၉(က)/၂၀(က).။(ပ)၁၂၇/</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>၂၀၁၃၊ၾကိဳးမဲ့ေၾကးနန္အက္ဥပေဒပုဒ္</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>မ၆(၁).။(ပ)၁၂၈/</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>၂၀၁၃၊ပို႕ကုန္သြင္းကုန္ ပုဒ္မ(၈) တို႕ျဖင့္ အမႈဖြင့္ စစ္ေဆးျခင္းခံေနရေသာ တရားခံတစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။<br /><span> ထိုသို႕ မူးယစ္တရားခံထြက္ေျပးမႈႏွင့္ပါတ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>္သက္၍ ကသာရဲစခန္းမွဴး ဒုရဲမွဴးျမင့္လြင္၊တာ၀န္မွဴး ဒုရဲအုပ္မင္းေဆြ၊ရဲတပ္ၾကပ္ၾကီးတ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>င့္ေဆြဦး၊ရဲတပ္သားသန္းဦး တို႕အား ရဲစည္းကမ္းထိန္းသိမ္းေရးဥပေဒအရ သက္/ခ်ဳပ္ ေရးမွတ္ယူရန္<br /><span> အေရးယူေဆာင္ရြက္ထားေၾကာင္း ႏွင့္ တရားခံထြက္ေျပးမႈ ျဖစ္စဥ္အား အခ်ိန္ႏွင့္တေျပးညီခ်က္ခ်င္းသတင</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>္းမပို႕ပဲ ခရိုင္ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴးသိရွိေမးျမန</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>္းသည္အခ်ိန္တြင္မွ တင္ျပခဲ့သည့္ ကသာၿမိဳ႕နယ္မွဴးႏွင့္ စခန္းမွဴးတို႕အား<br /> ေျဖရွင္းတင္ျပရန္လည္း ကသာခရိုင္ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။<br />
<br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show">( ကိုဂ်ဴ-ကသာ)</span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04924732254525859643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-21990258813618619672013-09-23T07:46:00.001-07:002013-09-23T07:46:03.069-07:00ဂုဏ္ယူေနၾကတာလားဗ်ာ.......ျမင္ေတြ႕ေနရာတာေတြဟာ မ်က္္စိယဥ္ပါးေအာင္မဟုတ္ေလေတာ့၊ ၾကားေနရတာေတြဟာ နားခါးစရာေတြခ်ည္းျဖစ္ေနေတာ့... ေျပာလုိက္ဦးမယ္.....<br />တို႔ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕အေၾကာင္းပါ----<br />တာ၀န္ယူထားတဲ့သူေတြ၊ တာ၀န္ရွိတဲ့သူေတြ၊ ဆိုင္ရာ ဆိုင္ရာ အာဏာယူထားတဲ့သူေတြ ကိုယ့္ၿမိဳ႕ကိုယ့္နယ္တိုးတက္ေအာင္ေတာ့ ဘာမွမယ္မယ္ရရလုပ္ေဆာင္ျခင္းမရွိပါပဲနဲ႔ သူတို႔ေတြအတြက္ စားရဘို႔၊ ေသာက္ရဘို႔၊ အျမတ္မ်ားမ်ားက်န္ဘို႔ေလာက္ပဲ စဥ္းစားေနၾကတယ္၊ ခုလဲ ၾကည့္ဗ်ာ.... တစ္ႏွစ္ၾကာလို႔မွ ၁၀ ႀကိမ္ျပည့္ေအာင္မလုပ္တဲ့ စည္ပင္ေၾကးတဲ့၊ စည္ပင္က <a name='more'></a>အမႈိက္သိမ္းတဲ့ကားေတြအတြက္ အမိႈက္ေၾကးတဲ့.... တစ္အိမ္ေထာင္လွ်င္ ၅၀၀၀ က်ပ္တဲ့၊ ဒါျဖစ္သင့္သလားဗ်ာ၊ ကိုယ့္ၿမိဳ႕၊ ကိုယ့္နယ္၊ နယ္သူ/သားေတြကို ကူညီရာမေရာက္ပဲ ထိုးနစ္ေနၾကတာပဲ။ သူတို႔ကိုေမးရင္ေတာ့ အထက္က စီမံလို႔ပါ ေျပာဦးမယ္၊ ဒါဆိုရင္ ျပန္ေမးလိုက္ဦးမယ္ အဲဒီအထက္ကေကာ တာ၀န္နဲ႔ အလုပ္ကို ေက်ပြန္ေအာင္္လုပ္ေဆာင္ၾကရဲ႕လားလို႔၊ ပလပ္စတစ္အိပ္တစ္အိပ္ေတာင္ လမ္းေတြ႕ရင္ ေကာက္ပစ္သြားဖို႔ ၀န္ေလးေနၾကတဲ့သူေတြကမ်ား....<br /><br />ေနာက္ပီးေတာ့ ေျပာရဦးမယ္...<br />ိခုဆိုရင္ တို႔ပင္လည္ဘူးမွာ နံပါတ္ေလးကိစၥေတြ ေတာ္ေတာ္ဆိုးေနၿပီ၊ အဲဒါလဲပဲ သူတို႔ေတြေၾကာင့္ပဲေလ... သူတို႔ဆိုလို႔ တျခားလူမထင္နဲ႔ အေပၚကေျပာခဲ့တဲ့ တာ၀န္ရွိပါတယ္ဆိုတဲ့သူေတြ၊ တာ၀န္ယူထားတဲ့သူေတြ၊ သူတို႔ေတြကိုယ္တိုင္က အဲဒီကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သက္ေနၾကေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ ေပ်ာက္ႏိုင္ေတာ့မလဲ၊ အဲ တစ္ခါတေလေတာ့ ဟန္ျပေလာက္ကို ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ႀကီးျဖစ္ေအာင္ လုပ္တတ္ၾကပါတယ္၊ ဥပမာ သူတို႔ကို ေငြမေပးႏိုင္တဲ့သူေတြကို လုိက္ဖမ္းၾကတာေလ....။ ေျပာေတာ့ မေျပာခ်င္ပါ၀ူး၊ အဲ... မေျပာပဲလဲ မေနႏိုင္ျပန္ေတာ့... ဆက္ေျပာရဦးမယ္၊<br />အဲဒီ နံပါတ္ေလးကိစၥေလ... ခုဆိုရင္ဗ်ာ.... ေက်ာင္းသားေတြထိေတာင္ ျပန္႔ႏွံ႔ေနပီ၊ ၈ တန္း၊ ၉ တန္းေက်ာင္းသားေတြေတာင္ အဲဒါေတြ လုပ္ေနၾကပီ၊ ကဲ ေကာင္းၾကေသးရဲ႕လား၊ ဒါ ဂုဏ္ယူစရာမဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္ဗ်ာ..၊ ဒီအတိုင္း ၾကည့္မေနၾကပါနဲ႔....။<br />အဲဒီေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္ ခု သူခိုးေတြပါ ေပါေနပီဗ်ာ..။ ဘာေၾကာင့္ ေပါလာသလဲဆိုေတာ့ နံပါတ္ေလးကိစၥေတြ လုပ္ေနၾကတယ္ေလ၊ စားစရာမရွိေတာ့ ႀကံရာမရ သူမ်ားပစၥည္း ခုိးေရာင္းၾကေတာ့တာေပါ့။<br />$သံုးမက်တဲ့ ရဲေတြ စည္ပင္ေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးေတြ မရွိတာကမွ ေတာ္ကာက်ဦမယ္ထင္တယ္။<br />ဒီလိုေျပာလိုက္လို႔ နာမယ္ဆိုလဲ တတ္ႏိုင္ဘူး၊ အမွန္ေတြပဲဆိုေတာ့။<br />လွ်ာရိုးအရွိတိုင္း ေလွ်ာက္ေျပာေနတာေတာ့ မဟုတ္ဘူးေနာ္... ျမင္တာေတြေျပာေနတာ၊ ၾကားတာေတြ ေျပာေနတာ၊ သူမ်ားေျပာတာေတြေကာ ပါတယ္ေပါ့ဗ်ာ..။<br /><br />ကဲ ဘယ့္နယ္လုပ္ၾကမလဲ ပင္လည္ဘူးနယ္တစ္နယ္လံုး နာမည္ဆိုးႀကီးထဲ နစ္မႊန္းသြားမွာကို ဒီအတိုင္းပဲ ၾကည့္ေနၾကေတာ့မွာလား၊ အားလံုး၀ိုင္း၀န္းပီး ထိန္းသိမ္းေပးၾကပါဦးဗ်ာ။Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-58595658163441790112013-08-23T05:38:00.001-07:002013-08-23T05:40:33.688-07:00သစ္တစ္ပင္ခုတ္ ေထာင္(၃)ႏွစ္ အမ်ားႀကီးခုတ္ေတာ့..? (အပိုင္း- ၂)<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">★★★★★★☆☆☆☆☆☆★★★★★★</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="300" src="http://1.bp.blogspot.com/-wDRsRy9in38/UhdXHhxyKfI/AAAAAAAAAAk/L_SLXKVmkFI/s400/DSC09889.JPG" width="400" /></div>
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">သစ္ေတြကို ဘယ္လိုစာရင္းအင္းေတြနဲ႔ ထုတ္ယူေနၾကတာလဲလို႔ သစ္ေတာေရးရာ
၀န္ႀကီးကို ေမးၾကည့္ျခင္ပါတယ္။ေမလ(၂၂)ရက္ ေန႔စဲြနဲ႔ထုတ္တဲ့
အတဲြ(၁၂)၊အမွတ္(၁၁) 7 Day ဂ်ာနယ္မွာ ၀န္ႀကီး ေျဖထားတဲ့ “
တရား၀င္ႏွစ္စဥ္တြက္ခ်က္ၿပီး သစ္ခုတ္တာလည္း ရွိသလို တရားမ၀င္
(အတိုင္းအဆမရွိ) သစ္ခိုးခုတ္မႈေတြလည္းရွိတယ္ “ ဆိုၿပီးေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီေတာ့
ကၽြန<span class="text_exposed_show">္ေတာ္တို႔ေဒသမွာေရာ
ဘယ္လိုတြက္ခ်က္မႈေတြနဲ႔ သစ္ခုတ္ေနတာပါလဲ ခင္ဗ်ား ၀န္ႀကီးတို႔က</span></span><br />
<a name='more'></a><span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show">
တြက္ခ်က္ၿပီးခုတ္တာဆိုရင္ေတာ့ အင္မတန္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့တြက္ခ<wbr></wbr><span class="word_break"></span>်က္မႈပဲ
ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့တဲ့ သစ္ဆိပ္ေတြမွာ ေတာင္လိုပံုေနတဲ့
သစ္လံုးေတြကို ဘယ္လို ပညာရွင္ေတြနဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီး ၀န္ႀကီးတို႔
ခုတ္ယူခဲ့ၾကပါသလဲ ခင္ဗ်ား။<br /> *** တစ္ခ်ိန္တုန္းကေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္။
တိုင္းျပည္ရဲ႕ ၀င္ေငြဟာသစ္ေတာ သယံဇာတအေပၚမွာ မီွခိုေနရတယ္ ဆိုတာ မွန္ပါတယ္။
အခုေတာ့ မလိုပါဘူး ***<br /> ျပည္ေတာ္စု၀န္ႀကီးခင္ဗ်ား မလိုအပ္ေတာ့ဘူး ဆိုရင္သစ္ထုတ္လုပ္မႈေတြကိုရပ္ေပ<wbr></wbr><span class="word_break"></span>းပါ
2014 မွရပ္မယ္ဆိုရင္ 1 ႏွစ္ေက်ာ္က်န္ေသးတယ္။ ဒီ 1 ႏွစ္ေက်ာ္အတြင္းမွာ
သူတို႔ ဘယ္ေလာက္မ်ား ထုတ္ၾကအံုးမွာလဲ။ စစ္ပဲြေတြျဖစ္တဲ့
ကခ်င္နဲ႔ရွမ္းျပည္နယ္ကေန ခိုးထုတ္ၿပီး တရုတ္ျပည္ပို႔တာ တစ္ႏွစ္ကိုတန္ခ်ိန္
ဘယ္ႏွစ္သိန္းမွန္းမသိႏိူင္ပါဘူး<wbr></wbr><span class="word_break"></span>။ အဲဒီဘက္ကနယ္ေျမမေအးခ်မ္းလို႔ တားဆီးအေရးယူေတာင္ရြက္ဖို႔ခက္ခဲ<wbr></wbr><span class="word_break"></span> လို႔ထားေတာ့ ပင္လည္ဘူးေဒသမွာက်ေတာ့ တစ္ႏွစ္ကို တန္ခ်ိန္ ဘယ္ႏွစ္သိန္းမွန္းခန္႔မွန္းမရႏိ<wbr></wbr><span class="word_break"></span>ူင္ေအာက္ကို
ကုမၸဏီေတြ ထုတ္ယူေနၾကတယ္။ သစ္ထုတ္မႈေတြရပ္မယ္ၾကားေလ ကုမၸဏီေတြ
မ်ားလာေလပါပဲ။ အားခ်င္းထုတ္ယူေနၾကတယ္၊ သစ္ကြက္ေတြလုၿပီး ထုတ္တယ္၊
သတ္မွတ္ထားတဲ့ သစ္တန္ခ်ိန္ျပည့္မွီေအာင္ သူမ်ားထက္ဦးၿပီး
အလုအယွတ္ခုတ္ယူၾကတယ္။ သတ္မွတ္တန္ခ်ိန္ျပည့္ၿပီဆိုတာနဲ<wbr></wbr><span class="word_break"></span>႔
ေတာထဲမွာ ခုတ္လဲထားတဲ့ သစ္ေတြ ဒီအတိုင္းျပစ္ထားခဲ့ၾကတယ္။
စၿပီးခုတ္ကတည္းနဲ႔ကို ပိုၿပီးခုတ္လွဲထားၿပီးသားပါ ျပစ္ထားခဲ့တဲ့ သစ္ေတြဟာ
ေတာ့မီးေလာင္ၿပီး မီးေသြးတံုးျဖစ္သြားရတာလည္း မေရမတြက္ႏိူင္ေအာင္ပါပဲ။
ကညင္သစ္ေတြဆိုတာ အစိုျဖစ္ျဖစ္၊ အေျခာက္ျဖစ္ျဖစ္ မီးေလာင္လြယ္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဒသမွာ ကၽြန္သစ္ဟာ ကုန္သေလာက္ျဖစ္သြားၿပီး ကညင္ေတြပဲ
က်န္ေတာ့တယ္။ ဒါလည္းမၾကာေတာ့ပါဘူး။ တမလန္းသစ္ဆို
ေတာထဲမွာရွာမေတြ႔ႏိူင္ေလာက္ေအာင<wbr></wbr><span class="word_break"></span>္ကို
ရွားပါးသြားပါၿပီ။ တမလန္းသစ္ဟာ ကၽြန္းထက္ တန္ဖိုးႀကီးပါတယ္ လွပမႈနဲ႔
မာေၾကာခိုင္ခံ့မႈမွာလည္း ကၽြန္ထက္သာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာင္လာေနာက္သားေတြ
ျမင္ဘူးေအာင္ ျပစရာေတာင္မက်န္ေတာ့ပါဘူး စားပဲြနဲ႔ ကုလားထိုင္ေတြ
ၾကံဖန္ျပရင္ေတာ့ ရတာေပါ့ေလ။<br /> ကမၻာေပၚမွာ သစ္ေတာ့ျပဳန္းတီးမႈ
အမ်ားဆံုးႏိုင္ငံစာရင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံပါေနပါၿပီ သိပ္ကိုမွအံၾသစရာ
ေကာင္းပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံအျပား လမ္းေဘး၀ဲယာသစ္ပင္ေတြမွာ
ေဆာင္ပုဒ္ေလးေတြ ရိုက္ကပ္ထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါတင္မကပါဘူး။ အစိုးရပိုင္
ျမန္မာ့အလင္းနဲ႔ ေၾကးမံုသတင္းစာေတြမွာလည္း ျမင္ေတြ႔ေနရပါတယ္။
ဘယ္လိုေဆာင္ပုဒ္မ်ားလည္း -<br /> - ဥတုရာသီ ေတာကိုမွီ၏<br /> - သစ္ပင္စိုက္ပါ ဒို႔ကကမၻာ သာယာလွပ စိမ္းျမျမ<br /> - ႏိုင္ငံအ၀န္း သစ္ေတာစြမ္းျဖင့္ စိမ္းလမ္းေစရမည္<br /> - သစ္ေတာနဲ႔သစ္ပင္ ခ်စ္ခင္တဲ့လူမ်ိဳး သစ္ပင္ကို ႏွစ္စဥ္စိုက္ ေရႊတိုက္ကိုစိုး<br /> လွပၿပီးသိပ္ကို က်က္သေရရွိတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ေတြပါ ေနာက္ၿပီးအမ်ားႀကီးက်န္ပါေသးတယ္<wbr></wbr><span class="word_break"></span>၊
မမွတ္မိေတာ့လို မေရးျပေတာ့ဘူး။ ဒီလို ေဆာင္ပုဒ္ေတြကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္
သစ္ေတာ၊ သစ္ပင္ေတြကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားလြန္းတဲ့ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္၊
ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရယ္လုိ႔ ထင္စရာရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာ
ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနတယ္။ သစ္ေတာျပဳန္းတီးမႈ အမ်ားဆံုးႏိုင္ငံစာရင္းမွာ
ပါ၀င္ေပမဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ျဖင့္ သစ္ေတာ့ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ႏိုင္မွ<wbr></wbr><span class="word_break"></span>ဳ
အေကာင္းဆံုးႏိုင္ငံကို ေရြးခ်ယ္ဆုေပးရင္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံဆုရႏိုင္ပါတယ္။
ဒါေတာင္ ေတာ္ပါေသးတယ္ ေဆာင္ပုဒ္ေတြက ျမန္မာလိုေရးထားလို႔
အဂၤလိပ္လို႔ေရးထားရင္ ႏိုင္ငံျခားသား ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ေတြနဲ႔
ရွက္စရာျဖစ္ေနအံုးမယ္။ ဒီလိုလွပၿပီး လူအထင္ႀကီးစရာေကာင္းတဲ့
ေဆာင္ပုဒ္မ်ိဳးေတြ ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမွမရွိႏိုင္ဘူး ထင္ပါတယ္။ ခုတ္ေတာ့ခုတ္တယ္
စိုက္ေရာမစိုက္ဘူးလား စိုက္ပါတယ္။ ေဆာင္ပုဒ္ေလးေတာင္ရွိေသးတယ္။<br /> ဘာတဲ့ -<br /> *** သစ္ေတာ၊ သစ္ပင္ တို႔ခ်စ္ခင္ ႏွစ္စဥ္စိုက္ပ်ိဳးအလွတိုး ***</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-xWMQiuBuT8A/UhdXHwjqedI/AAAAAAAAAAw/hzarZ21GNCc/s1600/DSC09895.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://4.bp.blogspot.com/-xWMQiuBuT8A/UhdXHwjqedI/AAAAAAAAAAw/hzarZ21GNCc/s200/DSC09895.JPG" width="200" /></a></div>
<br />
ႏွစ္စဥ္စိုက္ပါတယ္၊ စိုက္တာမွ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုေလာက္ေတာင္ မကေတာ့ဘူး
ဘယ္ႏွစ္ပင္မ်ားေအာင္ျမင္တာ ေတြ႔ဘူးလို႔လဲ။ ႏွစ္စဥ္မိုးရာသီေရာက္တိုင္း
ဌာနဆိုင္ရာေတြ၊ အနီ၀တ္ေတြ၊ အ၀ါေတြ၊ အျပာေတြ ၀တ္ေကာင္းစားလွ ေတြန႔ဲ ကားႀကီး၊
ကားငယ္အသြယ္သြယ္၊ ဆိုင္ကယ္ေတြလည္း တ၀ီ၀ီမ်က္စီရႈပ္ေနေအာင္ ဟန္ေရးျပၿပီး ‘’
မိုးရာသီ သစ္ပင္စိုက္ပ်ိဳးပဲြေတာ္ ‘’ ကို ခမ္းခမ္းနားနား
က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။ သတင္းစာနဲ႔ TV ေတြမွာလည္း တႏိုင္ငံလံုးက
သစ္ပင္စိုက္ပ်ိဳးပဲြေတာ္အေၾကာင္<wbr></wbr><span class="word_break"></span>း
သတင္းေတြစံုေနေအာင္ ေတြ႔ရပါတယ္။ သစ္ပင္စိုက္ပါတယ္ဆိုေနမွ
၀တ္ေကာင္းစားလွေတြနဲ႔ ဘယ္လိုအလုပ္ျဖစ္မွာလည္း။ မႏွစ္ကလည္းဒီေနရာ ဒီႏွစ္လည္း
ဒီေနရာပဲ အခ်ိန္ကုန္၊ ေငြကုန္တာဘဲအဖတ္တင္တယ္ အလုပ္မျဖစ္ပါဘူး။<br />
<br />
ဆက္ရန္<br />
★★★★★★☆☆☆☆☆☆★★★★★★<br />
ေမာင္ၾကင္ (ပင္လည္ဘူး)Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/04924732254525859643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-15125627460098410162013-08-13T07:04:00.002-07:002013-08-13T07:04:23.684-07:00ဒိုမိန္းအတြက္ တာ၀န္ျခင္းႏွင့္ Content Creator မ်ားေခၚယူျခင္း<span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[0]"></span><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]"></span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္ ကိုယ္စားမျပဳႏိုင္ရင္ေတာင္္မွ တစ္္ဘက္တစ္လမ္းမွ အေထာက္အကူျပဳႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ဤဘေလာ့အား လႊင့္တင္ထားျခင္းျဖစ္သည္။ ဘေလာ့နဲ႔ပတ္သက္၍ စိတ္၀င္စားမႈနည္းေနၾကေသးသည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေရရွည္ကိုေမွ်ာ္၍ </span></span></span><br />
<a name='more'></a>ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္အတြက္ (တစ္ဘက္တစ္လမ္းမွ) အက်ိဳးျပဳႏိုင္ေသာ ၀ဘ္ဆိုဒ္အျဖစ္ တည္ရွိေနေစရန္အတြက္ မူပိုင္ဒိုမိန္းအျဖစ္ <b>www.pinlebutownship.com/ .com.mm/ .net/ .org/ (သို႔) အျခားသင့္ေတာ္မည့္ ဒိုမိန္းတစ္ခုခုျဖင့္</b> ေျပာင္းလဲလႊင့္တင္ႏိုင္ရန္ <a href="http://www.angalkaung.blogspot.com/" target="_blank">AngalKaung (Pinlebu)</a> မွ တာ၀န္ယူပါသည္။<br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">တစ္ဆက္တည္းေတာင္းခံလိုသည္မွာ ၀ဘ္ဆိုဒ္၌ ေရးသားၾကမည့္ Admin မ်ား၊ Content Creator မ်ားမွ အားလံုးသေဘာတူ၍ တာ၀န္ယူႏိုင္မည့္ ပင္္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ ဓါတ္ပံုမ်ား၊ သတင္းမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား၊ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာမ်ား၊ ပညာေရးဆိုင္ရာမ်ား၊ လူမႈေရးဆိုင္္ရာမ်ားႏွင့္ အျခား အက်ိဳးရွိေစမည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားအား ပံုမွန္တင္ႏိုင္ဘို႔ တာ၀န္ယူေပးမည့္သူမ်ား လုိအပ္ေနပါသည္။ ေရးသားထားၿပီးသား ေဆာင္းပါးမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား ႏွင့္္ အျခားအေၾကာင္းအရာမ်ားရွိပါကလည္း ကာယကံရွင္ထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္္ေတာင္းခံ၍ တင္ႏိုင္ပါသည္။</span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">ေလာေလာဆည္တြင္ေတာ့ ယခုအတိုင္း <a href="http://www.pinlebutownship.blogspot.com/">www.pinlebutownship.blogspot.com </a>အျဖစ္ျဖင့္သာ ထားရွိဦးမည္။</span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">----------------------------------------------------------------------------------- </span></span></span><br />
<i><b><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">Content Creator အျဖစ္ တာ၀န္ယူလိုပါက လုိအပ္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ား ---</span></span></span></b></i><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]"><br /></span></span></span>
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">၁။ မိမိ၏ အမည္ရင္း</span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">၂။ </span></span></span><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]"> ေနရပ္လိပ္စာ (အျမဲ)</span></span></span></span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]"><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">၃။ လက္ရွိေနထိုင္ရာ ေနရပ္လိပ္စာ (ရွိလွ်င္) </span></span></span></span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">၄။ </span></span></span><span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">ကေလာင္အမည္ (၀ဘ္ဆိုဒ္တြင္ အသံုးျပဳမည့္ အမည္)</span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">၅။ အီးေမးလ္လိပ္စာ (၀ဘ္ဆိုဒ္တြင္ အသံုးျပဳမည့္ အီးေမးလ္)*</span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">၆။ ဆက္သြယ္ရမည့္ ဖုန္းနံပါတ္ </span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">----------------------------------------</span></span></span><br />
<br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">အထက္ပါ အခ်က္အလက္မ်ားအား ျပည့္စံုစြာေရးသား၍ <a href="mailto:pinlebutownship@gmail.com">pinlebutownship@gmail.com</a> သို႔ ဤဘေလာ့ <a href="http://pinlebutownship.blogspot.com/p/contact-us.html" target="_blank">Contact Page</a> မွ ျဖစ္ေစ၊ အျခား Email Service ျဖင့္ျဖစ္ေစ ေပးပို႔ႏိုင္ပါသည္။</span></span></span><br />
<br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]"> == <a href="http://www.angalkaung.blogspot.com/" target="_blank">Admin</a> ==</span></span></span><br />
<span data-ft="{"tn":"K"}" data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0]"><span data-reactid=".r[4hsev].[1][4][1]{comment562144090516201_66884740}.[0].[right].[0].[left].[0].[0].[0][2].[0].[6]">(<a href="http://pinlebutownship.blogspot.com/" target="_blank">Pinlebu Township</a>)</span></span></span>Pinlebu Townshiphttp://www.blogger.com/profile/05851193224039155548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-24680348250438908142013-08-09T07:54:00.001-07:002013-08-09T08:04:40.633-07:00သစ္တစ္ပင္ခုတ္ ေထာင္(၃)ႏွစ္ အမ်ားႀကီးခုတ္ေတာ့..? (အပိုင္း- ၁)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "MS UI Gothic","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "MS UI Gothic";">★★★★★★☆☆☆☆☆☆★★★★★★</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Sl1Hrg8DTTY/UgT_yVGKJtI/AAAAAAAABlU/FcryzjUgAek/s1600/DSC09887.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="330" src="http://1.bp.blogspot.com/-Sl1Hrg8DTTY/UgT_yVGKJtI/AAAAAAAABlU/FcryzjUgAek/s400/DSC09887.JPG" width="500" /></a></div>
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "MS UI Gothic","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "MS UI Gothic";"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Sl1Hrg8DTTY/UgT_yVGKJtI/AAAAAAAABlU/FcryzjUgAek/s1600/DSC09887.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif";">“ႏိူင္ငံျခားေငြ
ရွာေဖြႀကိဳးပမ္းျမန္မာ့သစ္လုပ္ငန္း’’ ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ႀကီးကို လမ္းေဘးမွာေတြ႔ေတာ့
ကၽြန္ေတာ္စိတ္ထဲမွာ အေတြးတစ္ခု ၀င္လာမိတယ္။အဲဒါနဲ႔ ဆိုင္ကယ္ကိုလမ္းေဘးမွာ ရပ္ၿပီး ဆင္းၾကည့္မိတယ္။
ေစ်းဆိုင္ေတြလည္း တစ္ဆယ္၊ ဆယ့္ေလးငါးဆိုင္ေလာက္ေတာ့ရွိပါတယ္။ ဒီေနရာက စည္းကားလွတယ္ဆိုၿပီး
ေဘးဘီ၀ဲယာၾကည့္မိေတာ့ အား_ လား_ လား . . . .. . . . ႏူိင္ငံျခားေငြ ရွာေဖြႀကိဳးပမ္းတယ္ဆိုတာဒါေတြကို
ေခၚတာကိုး သစ္လံုးေတြ ပံုထားလိုက္တာမ်ား ေတာင္ပံု၊ ရာပံု အရပ္စကားနဲ႔ေျပာရရင္ ရက္ရက္စက္စက္ပဲ
မ်က္စိတစ္ဆံုး နည္းတ့ဲသစ္ပံုႀကီးေတြ လား ေတာင္တန္းႀကီးေတြအတိုင္းပဲ ၾကြားမေျပာပါဘူး၊
မယံုမရွိနဲ႔ လာၾကည့္ၾကပါ။ ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕ကေန </span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif";"> (၂၁)မိုင္ေ၀းတဲ့ေပကုန္းသစ္ဆိပ္မွာပါ။ေပကုန္းဆိုတာ ပင္လည္ဘူး-ေကာလင္းကားလမ္းေပၚမွာ ရွိတဲ့ရြာ ေလးတစ္ရြာပါ။အဲဒီမွာကၽြန္ေတာ္ေျပာျခင္းတာကႏိူင္ငံျခားေငြအဲဒီေဒၚလာေတြကိုရွာေဖြ ေပးတာက</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif";">ဘယ္သူ႔အတြက္လည္း ႏိူင္ငံေတာ္ အတြက္လား၊
နယ္သူနယ္သားျပည္သူေတြအတြက္လား (ဒါမွမဟုတ္) ေမာင္မင္းႀကီးသား ကုမၸဏီလုပ္ငန္းရွင္ေတြအတြက္လား
?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>သစ္ေတြ ထုတ္လာတာလည္း ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုမကေတာ့ဘူး။
ေဒသခံ နယ္သူနယ္သားေတြ ဘာေကာင္းက်ိဳးမ်ား ခံစားခဲ့ရပါသလဲ? ဆိုးက်ိဳးနဲ႔ေကာင္းက်ိဳးကို
ကၽြန္ေတာ္ ႏိူင္းယွဥ္ၾကည့္တယ္ သစ္ေတြသာကုန္သြားေပမဲ့ ဘာေကာင္းက်ိဳး မွဒသခံေတြ မခံစားခဲ့ရပါဘူး။
မ်ိဳးေစ့ေလးတစ္ေစ့မွ လာမခ်၊ သစ္ပင္ေလးတစ္ပင္မွလာမ စိုက္၊ ေရတစ္မုတ္မွ လာမေလာင္း၊ သစ္တစ္ပင္ရွင္သန္ေအာင္ေတာင္
မျပဳစုဘူးတဲ့ လူေတြကေတာ့ သစ္ေတြခုတ္ျခင္တိုင္းခုတ္ ေဒၚလာပိုက္ၿပီး ႀကီးပြားျခင္တိုင္းၾကီးပြားေနၾကတယ္။</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-2-WzXKLw-8U/UgT_zjt5R3I/AAAAAAAABlc/b7TbFg098PY/s1600/DSC09889.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-2-WzXKLw-8U/UgT_zjt5R3I/AAAAAAAABlc/b7TbFg098PY/s200/DSC09889.JPG" width="200" /></a><span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီးအတြင္း
သစ္ထုတ္လုပ္မႈ အမ်ားဆံုးၿမိဳ႕နယ္ ေတြထဲမွာ ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္ ပါ၀င္ပါတယ္။ ကၽြန္းသစ္၊
သစ္ယာ၊ အင္ၾကင္း၊ ကညင္၊ ပ်ဥ္းကတိုး၊ တမလန္း သိပ္ကိုေပါပါတယ္ ကုမၸဏီေတြလည္း ေပါသလားမေမးနဲ႔
ကားေတြဆို အစီးေရ ေထာင္ေက်ာ္ေလာက္ရွိတယ္ အဲဒီမွာ ျပ</span><span style="font-family: "zawgyi1","sans-serif";">ႆနာကစေတာ့တာပဲ သစ္ကားေတြေမာင္းေတာ့ လမ္းေတြပ်က္၊ တံတားေတြပ်က္
တိုင္ျပန္ေတာ့လည္း အေရးမယူဘူး။ ကတၱရာလမ္းေတြ လည္း ေၾကမြၿပီးစုပ္ျပတ္ေနတာပဲ တံတားေတြလည္း
ဒီေန႔ေဆာက္ မနက္ျဖန္ျပန္က်ိဳး နယ္ခံေတြပဲ ဒုကၡေရာက္ ရတယ္။ သစ္ကြက္ေတြရွိတဲ့ လမ္းတေလွ်ာက္ကရြာေတြဆို
လယ္ယာေျမေတြကို သစ္ကားေတြျဖတ္ ေမာင္းခံရတာလည္းမနည္းေတာ့ဘူး။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ သစ္ေတြတင္ထားတဲ့ကားဆိုတာနည္းတဲ့၀ိတ္မဟုတ္ဘူး
အဲဒီလိုျဖတ္ေမာင္းသြားေတာ့ လယ္ေတြ၊ ယာေတြ၊ ရြာျခင္းဆက္လမ္းေတြဟာ အကုန္လံုးပ်က္စီးကုန္
တယ္။ သစ္ကားေတြ ေမာင္းထားတဲ့လမ္းမွာ ဖုံထုဟာ ၁၀-လကၡေလာက္ရွိပါတယ္။ မိုးရာသီေရာက္ရင္ ဗြက္ထကုန္ေတာ့တာပဲ
ဒါတင္ဘဲလား တခ်ိဳ႕ရြာေတြဆို သစ္ကားေတြရြာထဲျဖတ္ေမာင္းလို႔ ဖံုလံုးႀကီးေတြ ရြာထဲ၀င္ၿပီး
စားမရ၊ အိပ္မရာျဖစ္ၾကရပါတယ္။ က်န္းမာေရးလည္း ထိခိုက္ရတယ္။ ေတာပုန္းရြာဆိုရင္</span><span style="font-family: "zawgyi1","sans-serif";"> ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေရွ႔
ျဖတ္ေမာင္းလို႔ ဆရာေတာ္ေတြရဲ့ ဆြမ္းဟင္းေတြမွာ ဖံုမႈန္႔ေတြ ခ်ည္းပဲ။ ေခ်ာင္းေကြ႔ဆိုတဲ့
ရြာမွာလည္း ဖံုေတြေက်ာင္းထဲ၀င္လြန္းလို႔ သံဃေတာ္ေတြ ဘုန္းေပးလို႔ အဆင္မေျပျဖစ္ရတယ္။
စာသင္ေက်ာင္းေတြလည္း ဒီလိုပဲ ကေလးေတြရဲ႔ က်န္းမာေရးကိုထိခိုက္တယ္ ဖံုမႈန္႔ေတြေန႔တိုင္းရူေနရေတာ့
ေရရွည္မွာမလြယ္ဘူး အသက္ရူလမ္းေၾကာင္းနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ေရာဂါေတြရႏိူင္ ပါတယ္။ ရာသီဥတုနဲ႔
ပတ္သက္လို႔ေရာ ေျပာစရာမရွိဘူးလားလို႔ေမးမယ္ ရွိပါတယ္<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2013 ခုႏွစ္ဟာ ဒီေဒသမွာအဆိုး၀ါးဆံုးေသာ မိုးေခါင္ေရရွားမႈျဖစ္ခဲ့တယ္၊
မိုးမရြာလို႔ လယ္ယာေတြ မစိုက္ရဘူး၊ ေရတြင္းေရကန္ေတြခမ္းေျခာက္တယ္ လူေတြဒုကၡေရာက္ၾကရတယ္။
ဆိုးက်ိဳးက ဒီေဒသတင္မကပါဘူး။ ဒီေဒသနဲ႔ဆက္စပ္တဲ့ တျခားၿမိဳ႕နယ္ေတြလည္း ခံစားရပါတယ္။ ေရႊဘိုခရိုင္ဆိုေႏြးစပါးကို
လယ္ဧက (၃) သိန္းေက်ာ္မစိုက္ပ်ိဳးရဘူး ဘာေၾကာင့္လဲ သဖန္းဆိပ္ဆည္က ေရမေပးႏိူင္လို႔၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေဒသမွာ
မိုးမရြာဘူး မိုးမရြာေတာ့ မွဴးျမစ္ထဲမွာျမစ္ေရက နည္းနည္းပဲ၊ မွဴးျမစ္ေရနည္းေတာ့ သဖန္းဆိပ္ဆည္မွာ
ေရသိပ္မရွိဘူး ေရမရွိေတာ့ လယ္ေတြ အျပည့္အ၀ ေရမေပးႏိူင္ဘူး။ ဒါမဆန္းပါဘူး ခရုနီလူတန္းစား
ခ်မ္းသာဖို႔ ေဒသခံလယ္သမားေတြ ရုန္းကန္ၾကအုန္းေပါ့။ မိုးေခါင္တယ္ မိုးေခါင္တယ္နဲ႔ မေခါင္ပဲေနမလားဗ်ာ
သစ္ေတြဒီေလာက္ ထုတ္ေနမွေတာ့ ေျမလင္း၊ ေပကုန္း၊ ၀ဲလာ သစ္ဆိပ္ (၃)ခုမွာပံုထားတဲ့ သစ္ေတြဟာ
ကမၻာေပၚမွာ ဘယ္ႏိူင္ငံမွာမွ မရွိႏိူင္ပါဘူး။ တကယ္ကို ေၾကာက္ခမမ္းလိလိပဲ။</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Q0HBRF0ef8E/UgT_vc-ROiI/AAAAAAAABlM/oEt8IpWLguo/s1600/DSC09895.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://3.bp.blogspot.com/-Q0HBRF0ef8E/UgT_vc-ROiI/AAAAAAAABlM/oEt8IpWLguo/s400/DSC09895.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "zawgyi1","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>ဆက္ရန္</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #333333; font-family: "MS UI Gothic","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "MS UI Gothic";">★★★★★★☆☆☆☆☆☆★★★★★★</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background: white; color: #333333; font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "MS UI Gothic";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ေမာင္ၾကင္ (ပင္လည္ဘူး)</span></b></div>
</div>
alldreamservices@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/12346248541356557913noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-64243611308815062202013-06-30T04:01:00.001-07:002013-07-13T13:47:40.067-07:00ပင္လည္ဘူးနယ္သားမ်ားသို႔ အသိေပးျခင္း<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
Sorry, my guest!</div>
<div style="text-align: center;">
This post "<a href="http://pinlebutownship.blogspot.com/2013/06/blog-post_30.html">ပင္လည္ဘူးနယ္သားမ်ားသို႔ အသိေပးျခင္း</a>" has been removed due to requesting by concerned person. But you are still having a chance to see more posts on this blog - <a href="http://goo.gl/tXkjQ">Pinlebu Township</a>.</div>
<br />
<br />
ANgal Kaung (Pinlebu)</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-83996555784189706152013-06-27T20:56:00.000-07:002013-06-27T23:51:37.346-07:00ေတြ႔ဆံုမိတ္ဆက္ပဲြ ဖိတ္ၾကားလႊာ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-1x-ofspvuyk/Uc0JC3A79cI/AAAAAAAABkc/EfqwK5F-Nys/s400/2013-06-28+09.29.57.jpg" width="500" /></div>
<br />
<br />
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small; line-height: 115%;">သို႔/</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"> မႏၲေလးၿမိဳ႕ႏွင့္ အျခားၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားရွိ တကၱသိုလ္
အသီးသီးတြင္ ပညာသင္ယူလ်က္ရွိၾကေသာ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;">ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္မွ ေက်ာင္းသူ/ သားမ်ား
ခင္ဗ်ာ. . .....</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<br />
<a name='more'></a><span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;">အေၾကာင္းအရာ။<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>။မႏၲေလးၿမိဳ႕ ႏွင့္ အျခားၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားရွိ တကၱသိုလ္ေက်ာင္းသူ/သားမ်ား</span><br />
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ေတြ႔ဆံုပဲြႏွင့္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ရွိ ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္သူ/
သားလူႀကီးမင္းတို႔</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"> ႏွင့္</span><span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;">ေတြ႕ဆံုမိတ္ဆက္အခမ္းအနားသို႔ တက္ေရာက္ရန္ ဖိတ္ၾကားျခင္း။</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;">ရည္ရြယ္ခ်က္။<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>။( ၁ ) ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္မွ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားရွိ တကၱသိုလ္အသီးသီးတြင္ </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt 1in; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ပညာသင္ယူ ေနၾကေသာ ေက်ာင္းသူ/သား လူငယ္မ်ားအခ်င္း</span><br />
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"> ခ်င္းေတြ႕ဆံုၿပီး
ပိုမိုရင္းႏွီးေႏြးေထြးမွဴရရွိလာေစရန္။</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>( ၂ ) ႏွစ္စဥ္ <b>USFP</b> ေတြ႔ဆံုမိတ္ဆက္ပဲြအခမ္းအနားျဖစ္ေျမာက္ေရး</span><br />
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"> လုပ္ငန္းတာ၀န္မ်ားကိုတက္ေရာက္လာၾကေသာ
တကၱသိုလ္</span><br />
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"> အသီးသီးမွေက်ာင္းသူ/သားမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္ခဲြေ၀သြား</span><br />
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"> ရန္။</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>( ၃ ) ပင္လည္ဘူးေဒသမွ ေက်ာင္းသူ/သား လူငယ္မ်ားအေနျဖင့္ </span><br />
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"> အသင္းအဖဲြ႔အလိုက္ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>အမ်ားႏွင့္ အတူပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လုပ္</span><br />
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"> ကိုင္ႏိူင္ရန္။</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;">ပဲြးက်င္းပမည့္အခ်ိန္ ။<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>။( ၈ း ၃၀ ) မွ ( ၁၁ း ၃၀)ထိ။</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;">ပဲြက်င္းပမည့္ေန႔ရက္။<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>။ ၃၀.၆.၂၀၁၃၊ တနဂၤေႏြေန႔</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;">ပဲြက်င္းပမည့္ေနရာ ။<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>။သစၥာႏြယ္ခန္းမ၊ မေနာ္ဟရီလမ္းႏွင့္ ၆၈ လမ္းေဒါင့္</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Zawgyi-One","sans-serif"; font-size: small;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ကံသာယာၿမိဳ႕သစ္၊ မႏၲေလးၿမိဳ႕။</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
alldreamservices@gmail.comhttp://www.blogger.com/profile/12346248541356557913noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-90203234254945836412013-06-19T11:39:00.001-07:002013-06-19T13:14:25.507-07:00အာစိဏၰကံ ေထရ၀ါဒလူငယ္အသင္း ဓမၼာရံု တည္ေဆာက္ေနမႈအေျခအေန<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="300" src="http://1.bp.blogspot.com/-48aEyRZOlkE/UcH4jvMYWyI/AAAAAAAAB4w/Z9nSQlB9_Yk/s400/%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%85%E1%80%AD%E1%80%8F%E1%81%B0%E1%80%80%E1%80%B6+%E1%80%B1%E1%80%91%E1%80%9B%E1%81%80%E1%80%AB%E1%80%92%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%80%84%E1%80%9A%E1%80%B9%E1%80%A1%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%93%E1%80%99%E1%81%BC%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%B6%E1%80%AF+%E1%80%B1%E1%80%86%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%9C%E1%80%AF%E1%80%95%E1%80%B9%E1%80%B1%E1%80%94%E1%80%99%E1%82%88%E1%80%A1%E1%80%B1%E1%80%BB%E1%80%81%E1%80%A1%E1%80%B1%E1%80%94+(%E1%80%9A%E1%80%81%E1%80%AF+%E1%81%BF%E1%80%95%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%AE%E1%80%B8).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">အာစိဏၰကံေထရ၀ါဒဓမၼာရံု တည္ေဆာက္ေနမႈအေျခအေန (ယခု ၿပီးစီးေနၿပီ)</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕၏ ၿမိဳ႕က်က္သေရေဆာင္မ်ားျဖစ္လာမည့္ ပရဟိတ လူမႈေရးအသင္းအဖြဲ႕မ်ား ေပၚေပါက္လာသည္ႏွင့္အမွ် လုိအပ္ေသာ ေနရာဌာနမ်ားလည္း တစ္္ဆက္တည္း <br />
<a name='more'></a>တည္ရွိလာျခင္းသည္ ၿမိဳ႕ေနလူထု၏ အေျခအေနႏွင့္ စိတ္ေနသေဘာထားမ်ားကို ထင္ဟပ္ေစသည္။ ယခုအခ်ိန္၌ Sunday Dhamma School မ်ား၊ နာမႈကူညီေရးအသင္းမ်ား ႏွင့္ ယခု အာစိဏၰကံ ေထရ၀ါဒလူငယ္ ဓမၼာရံုတို႔ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု တိုးတက္္ျဖစ္ထြန္းလာေနသည္မွာ အားရစရာပင္ျဖစ္ေနေတာ့သည္။ <br />
<br />
Angal Kaung</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-6606589806123658572013-06-19T11:20:00.001-07:002013-06-19T13:15:54.523-07:00Sunday Dhamma School ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ရန္ ျပင္ဦးလြင္သို႔ ေလ့လာေရးခရီးထြက္<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-4lrdB9sHrk4/UcHyl_YTszI/AAAAAAAAB4g/PDMG35bAjYY/s320/Sunday+Dhamma+School+3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sunday Dhamma School အတြက္ ေလ့လာေရးခရီးစဥ္အဖြဲ႕</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
</div>
<br />
<table><tbody>
<tr>
<td><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody></tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<table><tbody>
<tr><td><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-_xljjfGIqJ4/UcHykM50iKI/AAAAAAAAB4Y/lVBu0PWH38M/s320/Sunday+Dhamma+School+2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ခရိးအတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေနၾကစဥ္</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
</div>
</td>
<td><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody></tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<table><tbody>
<tr><td><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-K0gm5TTVKX8/UcHyjjtQnhI/AAAAAAAAB4Q/Fm0hptMg3ms/s320/Sunday+Dhamma+School.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ခရီးစဥ္၌</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕၊ ၿမိဳ႕နယ္လံုးဆိုင္ရာအစီစဥ္ျဖင့္ Sunday Dhamma School ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ရန္အတြက္ တက္ၾကြလူငယ္မ်ားႏွင့္ အက်ိဳးေဆာင္မ်ားမွ လိုအပ္ေသာ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ား အတြက္ ျပင္ဦးလြင္ၿမိဳ႕သို႔ ေလ့လာေရးခရီးအျဖစ္ သြားေရာက္ၾကသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-24684490343442996252013-06-14T14:03:00.001-07:002013-06-14T14:03:12.303-07:00ဧည့္သည္ထံမွ က်ပ္သိန္း ၉၀ ခိုးယူေသာ ရဟန္းတစ္ပါးကို အေရးယူမႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး မဟာေအာင္ေျမၿမဳိ႕နယ္ ခ်မ္းျမသာစည္ ေျမာက္ရပ္ကြက္
မိုးတားေက်ာင္းတိုက္တြင္ လာေရာက္ တည္းခိုေနသူ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးထံမွ
က်ပ္သိန္း ၉၀ ခိုးယူေသာ ရဟန္းတစ္ပါးကို ဇြန္လ ၁၂ ရက္ေန႔က ဖမ္းဆီး
အေရးယူခဲ့ေၾကာင္း မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲထံမွ သိရသည္။<br />
<a name='more'></a>
<br />
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး ကန္႔ဘလူ ၿမဳိ႕နယ္ ဇီးကုန္း႐ြာမွ လာေရာက္
တည္းခိုေသာ အမ်ဳိးသမီး၏ ျခင္းေတာင္း အတြင္း ထည့္ထားေသာ ေငြက်ပ္သိန္း ၉၀
ေပ်ာက္ဆုံးမႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ရာ မိုးတားေက်ာင္းတိုက္ႏွင့္ ေဘးခ်င္း ကပ္လ်က္
ေတာင္ဘက္ မဟာမင္းထင္တိုက္ အလယ္ေက်ာင္းႀကီးတိုက္တြင္ သီတင္းသံုးသည့္
မသကၤာဖြယ္ ရဟန္းတစ္ပါးကို ရပ္ကြက္ သံဃနာယက ဆရာေတာ္မ်ားက အေရးယူ
ေဆာင္႐ြက္ေပးရန္ မဟာေအာင္ေျမ ၿမဳိ႕နယ္ရဲစခန္းသို႔ သြားေရာက္
တိုင္ၾကားေၾကာင္း မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး႐ုံးထံမွ သိရသည္။<br />
အဆိုပါ ရဟန္းအား ရပ္ကြက္ သံဃနာယက ဆရာေတာ္မ်ားက လူဝတ္ လဲေပးၿပီး ရပ္ကြက္
တာဝန္ရွိသူမ်ားက စစ္ေဆးရာ ၎၏ခါးတြင္ ပတ္ထားေသာ ပိုက္ဆံအိတ္ အတြင္းမွ
ေငြက်ပ္ ေလးသိန္းခန္႔ ေတြ႕ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ရဲစခန္းသို႔ ေခၚေဆာင္ စစ္ေဆးခဲ့ရာ
၎ေနထိုင္ရာ ေက်ာင္းႀကီးေအာက္တြင္ ဝွက္သိမ္းထားသည္ဟု ဝန္ခံခဲ့သျဖင့္
သက္ေသမ်ားႏွင့္အတူ လိုက္လံ ရွာေဖြရာ ေက်ာင္း၏ ေလွကားအနီး သစ္ပုံေအာက္တြင္
က်ပ္ ၉,၀၅၂,၉၀၀ ကို သိမ္းဆည္း ရမိခဲ့ေၾကာင္း မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး မႈခင္း
မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရသည္။<br />
ေငြက်ပ္သိန္း ၉၀ ခိုးခံရသူ အမ်ဳိးသမီးက တရားလိုအျဖစ္ တိုင္တန္းသျဖင့္
မဟာေအာင္ေျမ ၿမဳိ႕မရဲစခန္းက (ပ)၃၇၅/၂၀၁၃ ျပစ္မႈပုဒ္မ ၃၈၀/၂၉၅-ကအရ အမႈဖြင့္
ဖမ္းဆီး စစ္ေဆးလ်က္ ရွိေၾကာင္း အဆိုပါ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး႐ုံးထံမွ သိရသည္။
ခုိးမႈ က်ဴးလြန္ေသာ သံဃာေတာ္မွာ ဘုရားႀကီးဘက္ ေက်ာင္းတုိက္ တစ္တုိက္မွ
အလယ္ေက်ာင္းႀကီးတုိက္သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕လာသည္မွာ ငါးရက္မွ်သာ ရွိေသးၿပီး
ယင္းသံဃာသည္ သက္ေတာ္ ၃၅ ႏွစ္ ရွိၿပီး ယခင္ကလည္း ထုိျဖစ္စဥ္မ်ဳိးအတြက္ သံသယ
ျဖစ္ခံရဖူးေၾကာင္း၊ သာသနာကုိ ခုတုံးလုပ္ၿပီး ခုိးမႈ က်ဴးလြန္သူကုိ
ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္သည့္ အတြက္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ျဖစ္မိသည္ဟု
မုိးေကာင္းေက်ာင္းတုိက္ သံဃာေတာ္မ်ားထံမွ သိရသည္။ Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-35504346310462526152013-06-14T14:00:00.000-07:002013-06-14T14:00:09.263-07:00ပ်ားရည္၏ ေကာင္းက်ိဳးမ်ား<div class="zoomeffect" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-CXJbmAtPLU8/UbuEGu7esdI/AAAAAAAABpY/Q40p9mrwo3I/s1600/bee-fluid.jpg" height="240" width="320" /></div>
<br />
<br />
ပ်ားရည္မွာ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာ ေကာင္းက်ိဳး အခ်က္အလက္ေတြ ေၿမာက္မ်ားစြာ ရွိေနတယ္
<br />
ဆိုတာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေလ့လာၾကည့္ ရေအာင္ ။ သူ႔ရဲ႕ေကာင္းက်ိဳးေတြနဲ႔
သင့္ရဲ႕ လူေနမႈ ဘ၀ က်န္းမာေရး မွာ လြန္စြာ အသံုး၀င္ပါတယ္တဲ့ ။ ပ်ားရည္ရဲ႕
ခ်ိဳၿမတဲ့ အရသာဟာ သင့္ရဲ႕ အရသာ အာရံုခံ အဖုေလးေတြကို လႈံ႕ေဆာ္ေပး ယံုသာမကပဲ
အစာစားခ်င္စိတ္ကိုလည္း ၿဖစ္ေပၚေစပါတယ္ ။ ဒါ့အၿပင္ အစားအစာမ်ား
ခ်က္ၿပဳတ္ရာမွာလည္း ေမႊးပ်ံ႕သင္း ၾကိဳင္ေနေအာင္ <br />
<a name='more'></a>အသံုးၿပဳႏုိင္ၿပီး
ပ်ားရည္နဲ႔ မုန္႔အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ၿပဳလုပ္စားသံုးႏုိင္ပါေသးတယ္ ။ ကယ္လိုရီ
ေၿမာက္မ်ား စြာပါ၀င္ၿပီး လည္ေခ်ာင္း ယားယံၿပီး မသက္မသာ ၿဖစ္တာေတြကိုလည္း
ဖံုးအုပ္ကာကြယ္ ေပးထားႏိုင္ပါတယ္ ။ ယခုဆိုရင္ စမ္းသပ္ေလ့လာသူေတြဟာ
ပ်ားရည္ရဲ႕ ေဆးပညာ ဆိုင္ရာ ေကာင္းက်ိဳး (medical benefits ) ေတြကို
ရွုေထာင့္ေပါင္းစံုကေန နည္းလမ္းေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔
စမ္းသပ္အေၿဖထုတ္ေနၾကၿပီၿဖစ္ပါတယ္ ။<br />
ပ်ားရည္ဟာ သင့္ရဲ႕ အာခံတြင္းထဲမွာ စိတ္ေက်နပ္မႈ ၿဖစ္ေစယံုသာမကပဲ
ပိုးသန္႔စင္ေစၿခင္း ( Antiseptic) ၊ ဓါတ္တိုး ဆန္႔က်င္ပစၥည္း (Antioxidant)
၊ ခႏၶာကိုယ္သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေစၿခင္းစတာေတြကို လုပ္ေဆာင္ေပး ပါတယ္ ။
အမ်ိဳးသမီးေတြမွာဆိုရင္လည္း အေရၿပားနဲ႔ အသားအရည္ကို ၀င္းပစိုၿပည္ေစၿပီး
ၿခံဳငံုၿပီးၾကည့္ မယ္ဆို ရင္ အနာက်က္ၿမန္ၿခင္း ။မ်က္ခမ္းစပ္ေရာဂါကို
ကာကြယ္ေပးႏုိင္ၿခင္းစတဲ့ ဦးေခါင္း ကေန ေၿခေထာက္ အထိ ေက်ာင္းက်ိဳးမ်ားစြာကို
ေပးေစပါတယ္ ။ ပ်ားရည္ရဲ႕ အနာက်က္ၿမန္ တဲ့ ေကာင္းက်ိဳး ကို ေရွးႏွစ္ေပါင္း
မ်ားစြာကတည္းက အသံုးၿပဳခဲ့ၾကၿပီး အထူးသၿဖင့္ ၿပတ္ရွနာမ်ားမွာ
းပိုအသံုး၀င္ပါတယ္ ။ သာမန္ဖ်ား နာမႈနဲ႔ ေရာဂါေတြမွာလည္း ကုသမႈ
အၿဖစ္အသံုးၿပဳႏိုင္ၿပီး မ်ိဳးဆက္တစ္ခုမွေန၍ ေနာက္တစ္ခုကို က်န္း
မာေရးေကာင္း က်ိဳးေတြကို ဆင့္ကဲေပးေစပါတယ္ ။ UMF Manuka Honey
လို႔ေခၚတဲ့ပ်ားရည္ဟာဆိုရင္ ယေန႔ပ်ား ရည္ရဲ႕က်န္းမာေ၇းဆိုင္ရာ
ေဆြးေႏြးမႈေတြမွာ အရသာအရွိဆံုး ပ်ားရည္ေဆးအၿဖစ္ ထည့္သြင္းေၿပာ
ဆိုေနၾကၿပီၿဖစ္ပါတယ္ ။ ဒီပ်ားရည္ဟာ ေရာဂါပိုးမႊားေတြကို
တိုက္ထုတ္ယံုတင္မကပဲ တစ္ရွူးမ်ား အနာ က်က္ၿမန္ၿခင္းကို ကာကြယ္ေပးၿခင္း ၊
အမာရြတ္ၿဖစ္ၿခင္းႏွင့္ ေရာင္ရမ္းၿခင္းမ်ားကို ေလ်ာ့နည္းေစၿခင္း
စတဲ့အခ်က္ေတြ ရရွိပါတယ္ ။ ဒါ့အၿပင္ အစာအိမ္နဲ႔ အူလမ္းေၾကာင္းဆိုင္ရာ
ေရာဂါေတြၿဖစ္တဲ့ ၀မ္းသြားၿခင္း ၊ အစာမေၾကၿခင္း ၊ အစာအိမ္အနာမ်ားနဲ႔
၀မ္းပ်က္၀မ္းေလွ်ာၿခင္း ( GE) ကိုပါ ကုသဖို႔အတြက္ အသံုးၿပဳနိုင္ပါတယ္ ။<br />
ပ်ားရည္ကို အစားအစာေတြမွာ အသံုးၿပဳၿခင္းနဲ႔ ေကာင္းက်ိဳးေတြကေတာ့
ပ်ားရည္ကို ရရွိတဲပင္ ရင္း နဲ႔ ေနရာေဒသအေပၚ မူတည္ပါတယ္ ။
ပ်ားေတြကေနရရွိတဲ့ပ်ားရည္ကို အသံုးၿပဳၿပီးေတာ့ propolis , royal jelly ,
beewax ( ပ်ားဖေယာင္း ) စတဲ့ ထုတ္ကုန္ေတြ ထုတ္လုပ္ၿပီး အသက္ရွုမ၀ၿခင္း ၊
ဆံပင္ကၽြတ္ၿခင္း ၊ အိပ္မေပ်ာ္ၿခင္း ၊ အဆင္အၿမစ္နာၿခင္း ၊ ၀က္ၿခံနဲ႔
မႈိုပိုး၀င္ၿခင္းစတာေတြမွာပါ အသံုးၿပဳတာေၾကာင့္ ပ်ားရည္ကို ရုိးရာေဆး (
Traditional medicine) အၿဖစ္ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အသံုးၿပဳေနၾကပါၿပီ ။
ဆက္လက္ၿပီး က်န္း မာေရး ဆိုင္ရာေကာင္းက်ိဳးေတြကို အေသးစိတ္ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္
။<br />
<b>၁ ။ Natures's Energy Booster</b>
<br />
အရသာ ေကာင္းလြန္းတယ္ဆိုတဲ့ အၿပင္ပ်ားရည္ရဲ႔ေကာင္းက်ိဳးေတြအမ်ားၾကီး
ရွိပါေသးတယ္ ။ သဘာ၀ ကစီဓါတ္ ပင္ရင္း ( Natural source of carbohydrate)
ၿဖစ္ၿပီး လူေတြရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ ကို ခြန္အားနဲ႔ စြမ္း အင္ေတြကို ေပးေစပါတယ္ ။
ဒါေၾကာင့္ ပ်ားရည္ကို စြမ္းေဆာင္ရည္ၿမင့္မားေစဖို႔ အကူပစၥည္း (Booster)
အၿဖစ္အၿပင္ ၾကြက္သားမ်ားေညာင္းညာၿခင္း ၊ ေမာပမ္းႏြမ္းနယ္ၿခင္းေတြကိုလည္း
ေလ်ာ့နည္းေစပါတယ္ ။ သဘာ၀ သၾကားအခ်ိဳအရသာဟာ ေလ့က်င့္ခန္းၿပဳလုပ္ၿခင္းောကာင့္
ၿဖစ္ေပၚလာတဲ့ ေမာပန္းၿခင္းေတြကို ကာကြယ္ေပးႏုိင္ ပါတယ္ ။
ပ်ားရည္ထဲမွာပါတဲ့ ဂလူးကို႔စ္ကို ခႏၶာကိုယ္က လွ်င္ၿမန္စြာ စုပ္ယူၿပီး
စြမ္းအင္ကိုတိုး တက္ေစပါတယ္ ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ fructose ကိုေတာ့ ေၿဖးညွင္းစြာ
စုပ္ယူၿပ့ီး energy ကို ပံုမွန္ပဲေပးေစ ပါတယ္ ။ ေသြးတြင္း
သၾကားဓါတ္ကိုလည္း တၿခားသၾကားဓါတ္ မ်ားႏွင့္ယွဥ္လွ်င္ထိမ္း ညွိေပးႏုိင္ပါတယ္
။ ဒါေၾကာင့္ ပ်ားရည္ရဲ႕က်န္းမာေရး ေကာင္းက်ိဳးေတြကို သိေစဖို႔အတြက္<br />
- သင္အလုပ္သြားခါနီးတုိင္းပ်ားရည္တစ္ဇြန္းခန္႔ ေသာက္သံုးသြားႏုိင္ပါတယ္ ။<br />
- မနက္ပိုင္းေတြမွာ မၾကည္မလင္ႏိုးထတတ္ၿပီး စြမ္းအားမၿပည့္သလိုခံစားေနရရင္ ပ်ားရည္ ကို ေသာက္ သံုး ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္ ။<br />
-
သင့္ကေလးငယ္ေတြဟာ ပင္ပင္ပန္းပန္းေဆာ့ကစားၿပီး ေက်ာင္းသြားဖို႔
ၿငင္းဆန္ေနပါသလား ။ ပ်ားရည္နဲ႔ sandwiches ကိုၿပင္ဆင္ေပးလိုက္ပါ ။ ဒါဆို
တစ္ေန႔လံုး စြမ္းအားၿပည့္ၿပီး လန္းဆန္းတက္ၾကြေနပါလိမ့္မယ္ ။<br />
<b>၂ ။ Immunity System Builder</b>
<br />
ပ်ားရည္ရဲ႕ေကာင္းက်ိဳးအမ်ားၾကီးထဲကမွ အဖိုးတန္တဲ့အရာတစ္ခုကေတာ့ immune
system booster အၿဖစ္ေဆာင္ရြက္ေပးၿခင္းပါပဲ ။ ပ်ားရည္ရဲ႕
ဓါတ္တိုးဆန္႔က်င္ဂုဏ္သတၱိနဲ႔ ဘတ္တီးရီးယားပိုးမႊားေတြကို သတ္ႏိုင္ တဲ့
အစြမ္းက အစာအိမ္နဲ႔အူလမ္းေၾကာင္းကို တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေစၿပီး သင့္ကို
က်န္းမာေပ်ာ္ ရြင္ေစႏုိင္ ပါတယ္ ။ ၿပင္ပပိုးမႊားေတြကို တိုက္ထုတ္ႏိုင္ပါတယ္
။ ဒါေၾကာင့္ မနက္စာမစားခင္ေလးမွာ ပ်ားရည္ တစ္ဇြန္းနဲ႔ lemon
တစ္ဇြန္းေလာက္နဲ႔ ေရာၿပီး ေရေႏြးေႏြးနဲ႔ ေဖ်ာ္စပ္ေသာက္သံုးၿခင္းအားၿဖင့္
ပ်ားရည္ ရဲ႕ေကာင္းက်ိဳးေတြကို သိႏိုင္ပါတယ္ ။<br />
<b>၃ ။ Honey is Anti-Cancer !!</b>
<br />
ပ်ားရည္ဟာ ကင္ဆာကို ကာကြယ္ေပးႏုိင္သလား ဆိုတာ မေသခ်ာေပမယ့္
လူအမ်ားစုကေတာ့ ပ်ားရည္ရဲ႕ ကင္ဆာ ကာကြယ္ၿခင္း ( Carcinogen preventing) နဲ႔
ကင္ဆာကာကြယ္ၿခင္းဂုဏ္သတၱိ ( Anti-tumour properties) ေတြကို
စူးစမ္းေလ့လာေနၾကဆဲၿဖစ္ပါတယ္ ။<br />
<b>၄ ။ အိမ္တြင္းအသံုး၀င္မႈမ်ား</b>
<br />
- မီးေလာင္နာႏွင့္ ၿပတ္ရွနာမ်ား<br />
ေရွးႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ပ်ားရည္ကို အိမ္တြင္းသံုးေဆး
၀ါးတစ္လက္အၿဖစ္ မ်ားစြာ ေသာ ေရာ ဂါေတြနဲ႔ yeast ပိုး၀င္ၿခင္းေတြမွာ
သံုးလာခဲ့ၾကပါတယ္ ။ အဆစ္အၿမစ္နာၿခင္း မွာလည္းအသံုး ၀င္ၿပီး သူ႔ရဲ႕
ပိုးသတ္ႏုိင္တဲ့စြမ္းရည္ေၾကာင့္ အခ်ိဳ႔ေသာ
ဘတ္တီးရီးယားေတြရဲ႕ၾကီးထြားႏိုင္မႈ ကို တားဆီးေပးၿပီး အနာသန္႔
ရွင္းေစၿခင္းနဲ႔ ပိုးမ၀င္ၿခင္းကို ၿဖစ္ေစပါတယ္ ။ အေရးေပၚ သဘာ၀
ေဆးစြမ္းတစ္လက္အေနနဲ႔လည္း ၿပည္တည္နာမ်ား ၊ အပူေလာင္ၿခင္း ၊ ဓါးရွၿခင္းကို
လည္းသက္သာေစပါတယ္။ ပ်ားရည္ဟာ ေလထဲက စြတ္စိုထိုင္း မႈိုင္းမႈကို
စုပ္ယူႏုိင္စြမ္းရွိၿပီး အနာက်က္ၿခင္းကို အားေပးပါတယ္ ။ ေရာင္ရမ္း
နာက်င္မႈမ်ား ကိုလည္း ေလ်ာ့နည္းေစၿပီး အမာရြတ္တည္ၿခင္းကို နည္းေစပါတယ္ ။
Anitbacterial property မ်ားစြာပါ၀င္တဲ့ UMF Manuka ကုိ wound dressing
အတြက္ အသံုးမ်ားၾကပါ့တယ္ ။<br />
-အရက္ေသာက္သူမ်ားအတြက္<br />
သင္ဟာ တခါတရံမွာ အမ်ားၾကီး ေသာက္မိတယ္ဆိုရင္ ပ်ား၇ည္ကို သံုးစြဲၾကည့္ပါ ။
ပ်ားရည္ဟာ အစာအိမ္ကို သိမ္ေမြ႔ေစၿပီး fructose ပါ၀င္တဲ့အတြက္ အသည္းကေန
အရက္ကို oxidation ၿဖစ္ေစတဲ့အရွိန္ကို ၿမင့္တက္ေစပါတယ္ ။ ဒါကို sobering
agent လို႔လည္းေခၚပါတယ္ ။ လိေမၼာ္ရည္ 80ml မွာ ပ်ားရည္ 15ml ႏွင့္ ဒိန္ခ်ဥ္
70ml ေရာစပ္ ေမႊေႏွာက္ကာ အရက္နာက်ၿခင္းကို ေၿဖေပးႏိုင္ပါတယ္ ။<br />
-ေခ်ာင္းဆိုး အာသီးေရာင္ၿခင္း<br />
အာသီးေရာင္ေခ်ာင္းဆိုးၿခင္းကိုလည္း ပ်ားရည္က ႏိုင္ေစပါတယ္ ။
Professional singer ေတြဟာ sore throats ကိုကာ ကြယ္ေပးႏုိင္ဖို႔အတြက္
သီခ်င္းမဆိုခင္မွာ ပ်ား၇ည္ကို ေသာက္သံုးေလ့ရွိၾကပါတယ္ ။ တ ရုတ္ေတြ ကေတာ့
အပူမ်ားရင္အာသီးေရာင္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကၿပီး ပ်ားရည္ကို ေသာက္သံုးၾကပါတယ္ ။
ပ်ားရည္ႏွစ္ ဇြန္းခန္႔နဲ႔ lemon ေလးဇြန္း ကိုေရာစပ္ ဆားအနည္းငယ္ထည့္ၿပီး
အာသီးေရာင္ေန စဥ္အ တြင္း ေသာက္ သံုးၾကည့္ပါ ။<br />
- အိပ္မေပ်ာ္ၿခင္း<br />
သင္အိပ္မေပ်ာ္ဘူးလား ။ ႏို႔နဲ႔ပ်ားရည္ကို ေသာက္သံုးၾကည့္ပါ ။
ႏို႔ပူပူေလး တစ္ခြက္ကို ပ်ားရည္တစ္ ဇြန္းခန္႔ေရာ စပ္ၿပီး
အေအးခံေသာက္သံုးပါက ႏွစ္ၿခိဳက္စြာ အိပ္ေပ်ာ္ေစပါတယ္။Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-38836336632951679102013-06-14T13:45:00.003-07:002013-06-14T13:45:56.543-07:00လူမ်ဳိးရွိၿပီး အမည္ေပ်ာက္ေနသူမ်ား<div class="zoomeffect" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-keqrbo-X8vs/UbuAw2GM9JI/AAAAAAAABpI/MspzbkPEae4/s1600/%E1%80%9C%E1%80%B0%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%AD%E1%80%B3%E1%80%B8%E1%80%9B%E1%80%BD%E1%80%AD%E1%80%95%E1%80%AE%E1%80%B8+%E1%80%94%E1%80%AC%E1%80%99%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%B1%E1%80%95%E1%80%BA%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%B1%E1%80%94%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%9E%E1%80%B0%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%AC%E1%80%B8.png" height="209" width="320" /></div>
<br />
<br />
ျမန္မာျပည္အထက္ပိုင္းေဒသ၊ ဧရာဝတီျမစ္ႏွင့္ ခ်င္းတြင္းျမစ္တေလွ်ာက္
ေနထိုင္ၾကသည့္ ရွမ္းနီတိုင္းရင္းသား လူငယ္အမ်ားစုသည္ ကိုယ္ပိုင္စာေပႏွင့္
ယဥ္ေက်းမႈမ်ား ကန္႔သတ္ခံေနရသည့္အတြက္ မိမိကိုယ္မိမိ
ရွမ္းနီလူမ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိသူ...
<br />
<br />
ျမန္မာျပည္အထက္ပိုင္းေဒသ၊ ဧရာဝတီျမစ္ႏွင့္ ခ်င္းတြင္းျမစ္တေလွ်ာက္
ေနထိုင္ၾကသည့္ ရွမ္းနီတိုင္းရင္းသား လူငယ္အမ်ားစုသည္ ကိုယ္ပိုင္စာေပႏွင့္
ယဥ္ေက်းမႈမ်ား <br />
<a name='more'></a>ကန္႔သတ္ခံေနရသည့္အတြက္ မိမိကိုယ္မိမိ
ရွမ္းနီလူမ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိသူ နည္းပါးလာေနသည္။ <br />
<br />
ရွမ္းနီတိုင္းရင္းမ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားသည္
ကခ်င္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ျမစ္ႀကီးနား၊ ၀ိုင္းေမာ္၊ မိုင္းနား၊ အင္းေတာ္ႀကီး၊
ဖားကန္႔၊ မိုးညွင္း၊ ဟိုပင္၊ ဗန္းေမာ္၊ မိုးေကာင္း၊ မိုးမိတ္၊
စစ္ကိုင္းတိုင္းအတြင္းရွိ ကသာ၊ ၀န္းသို၊ ႏွင့္ ခ်င္းတြင္းျမစ္တေလွ်ာက္ရွိ
ပင္လည္ဘူး၊ ဗန္းေမာက္၊ ဟုမၼလင္းၿမိဳ႕ စသည့္ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားတြင္ ေနထိုင္ၾကသည္။
<br />
<br />
ျမန္မာျပည္အထက္ပိုင္း၊ ကခ်င္ျပည္နယ္အတြင္း ေနထိုင္သူ ရွမ္းနီ
လူဦးေရ စုစုေပါင္း ၅ သိန္းခန္႔ရွိၿပီး၊ စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ ကသာခ႐ိုင္တြင္
(၁၀) သိန္းခန္႔ရွိေၾကာင္း ၁၉၉၃ ခုႏွစ္၊ အမ်ဳိးသားညီခံတြင္ တင္သြင္းခဲ့သည့္
ရွမ္းနီလူမ်ဳိးစု အစီရင္ခံစာက ေဖာ္ျပေရးသားထားသည္။ <br />
<br />
စစ္အစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားက
ရွမ္းနီစာေပ၊ ဘာသာစကား တရား၀င္ သင္ၾကားခြင့္ ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈပြဲေတာ္မ်ား
က်င္းပခြင့္တို႔ကို ပိတ္ပင္ထားသည္သာမက ရွမ္းနီ လူမ်ဳိးစုမ်ား၏
ႏိုင္ငံသားျဖစ္ျခင္းအေပၚ ကန္႔သတ္မႈမ်ား ရွိေနသည့္အတြက္ လူငယ္မ်ားအၾကား
စာေပ၊ စကား၊ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား သိရိွနားလည္မႈ ဆိတ္သုဉ္း ေပ်ာက္ကြယ္မည့္
အလားလာမ်ား ေတြ႔ႀကံဳေနရသည္။ Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-29970298762586957142013-06-14T13:41:00.002-07:002013-06-14T13:41:54.523-07:00စိတ္ခ်လို႔သာ ေနေစခ်င္<span style="font-size: 12pt;">တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးတြင္
စာသင္ျခင္းအမႈကို ျပဳလ်က္ရွိေသာ စာေရးသူသည္ ရြာမ ွထြက္ခြာလာခဲ့သည္မွာ
ႏွစ္အားျဖင့္ ေရတြက္သမႈ ျပဳလိုက္ေခ်ေသာ္ ခုနစ္ႏွစ္မွ်ၾကာ
ေညာင္းခဲ့ေခ်ျပီတည့္ေလ။ မၾကာႏွစ္ျခား အလည္သြားခဲ့ေသာ္လည္း
တစ္လမွ်ျပည့္ေအာင္ အလြမ္းေျဖခဲ့ရ သည္ဟူ၍ကား မရွိခဲ့ပါေခ်တမံ႔ု။</span><br />
<a name='more'></a>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
ပုထုဇဥ္ရဟန္တို႔သဘာဝ အလြမ္းဓာတ္ခံ က်န္ေနေသးသည္ျဖစ္ရကား
အိမ္သို႔လြမ္း၍ငိုင္ျခင္း၊ မိဘေက်းဇူးဆပ္ခ်င္ေသာေၾကာင့္ ေတြးကာ ေတာကာ
ၾကံစည္ေနျခင္း စသည္စသည္ျဖင့္ မိသားစုႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အျခင္းအရာမ်ားသည္
ကြ်ႏု္ပ္၏ ဦးေႏွာက္အစိုင္အခဲၾကီးထဲ၌ မၾကာခဏ ေမႊေႏွာက္ ေနရာယူလ်က္ ရွိေခ်၏။
ရံခါမ်ားဆိုလွ်င္ျဖင့္ အႏွီသို႔ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကိုစဥ္းစားရင္း
အပင္ႏွစ္ဆယ္မွ် မျပည့္တတ္ေသာ ကြ်ႏု္ပ္၏ ခပ္ေကာက္ေကာက္ မုတ္ဆိတ္ေမြးမ်ားကို
ေျဖာင့္တန္း လာေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊ ကြ်တ္ထြက္လာေစျခင္းငွာလည္းေကာင္း၊
တစံုတခု ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ အလ်ဥ္းမွ် မရွိပါေလဘဲ ေရွးပညာရွိ ဘိုးဘိုးကဝိတို႔၏
လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္အတိုင္း ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ဆြဲသပ္၍ တစ္နာရီ ႏွစ္နာရီၾကာမွ်
ထိုင္ေငးျခင္းအမႈကို ျပဳေနမိေခ်ဘိေတာ့၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">ရွင္္ေတာ္ဗုဒၶ
ေဟာညႊန္ျပေတာ္မူသည့္ မိဘေက်းဇူးဆပ္ျခင္းအမႈကို ရဟန္ေတာ္သည္လည္းေကာင္း၊
လူသည္လည္းေကာင္း ျပဳ၍ရသည္ ျပဳၾကရဟု မွတ္သားဖတ္ရႈခဲ့ရဖူးေခ်၏။ အႏို႔ကလို
သို႔ကလိုေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္၏ မိဘမ်ားကို
ဘုရားဖူးလိုက္ပို႔ရပါမူကား ေကာင္းစြ၏ဟု အာသီသျဖစ္ခဲ့ေလရကား
ကြ်ႏု္ပ္ရရွိသမွ်ေသာ တစ္က်ပ္ ဆယ္ျပားဝတၳဳေငြမ်ားကို ကုတ္ျခစ္ကာ
စုေဆာင္းေနမိေခ်ေတာ့၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
အႏို႔ျဖင့္သာပဲ...မဆြက လြန္ေျမာက္ခဲ့ေလေသာ ေႏြရက္မ်ားဆီက
ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္၌ မိဘႏွစ္ပါးကို မႏၱေလး၊ ရန္ကုန္၊ က်ိဳက္ထီးရိုး
ဘုရားဖူးခရီးစဥ္အျဖ္ ကြ်ႏု္ပ္က ဦးေဆာင္သမႈျပဳလ်က္ ခ်ီတက္ခဲ့ၾကေလ၏။
ကြ်ႏု္ပ္၏မိဘမ်ားသည္ စစ္ကိုင္းတိုင္းအထက္ပိုင္းရွိ ရွမ္းေသြးေရာစပ္ ထားေသာ
ကျပားဗမာမ်ားျဖစ္ေခ်သမုိ႔ ေတာစတိုင္၊ ေတာဂိုက္၊ ေတာမ်က္စိ၊ ေတာေသြ၊
ေတာအေတြးမ်ားျဖင့္ တကိုယ္လံုးကို ဖံုးလႊမ္းပံု ေဖာ္ေနရကား ငါသည္
ေတာသားျဖစ္ေခ်၏ဟု နဖူး၌ စာမကပ္ထားဘဲလ်က္ အလိုလိုေနရင္း သိႏိုင္သည္သာတည့္။ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
ေနာက္ဆံုး ကုန္ကုန္ေျပာရလွ်င္ ထြက္ေသာေခြ်းနံ႔ သည္ပင္လွ်င္
ေတာနံ႔ခပ္သင္းသင္းမ်ား ထြက္ခ်င္ထြက္ေနျငားအံ့လည္း မသိပါေခ်တမံု႔။
စာေရးသူကိုယ္တိုင္ကလည္း မိဘတုိ႔၏ ေတာစတိုင္ကို ျပင္ဆင္စိမ့္ေသာငွာ
အနည္းငယ္မွ် တိုင္ပင္ သမႈျပဳခဲ့ေသာ္လည္း ၄င္းတု႔ိက ျမိဳ႕အဝတ္ အစားမ်ားကို
ဝတ္ျခင္းအမႈ ျပဳျခင္းငွာ မစြမ္းႏိုင္ ရွက္လွေခ်၏ဟူ၍
ျငင္းပယ္ခဲ့ေလေသာေၾကာင့္ ေတာအဝတ္အစားျဖင့္ပင္လွ်င္ လွျပီးခန္႔ျပီး ျဖစ္ေသာ
မိဘမ်ားကို အသို႔ေသာသူသည္ ေတာဂိုက္ၾကီးန႔ဲ ၾကည့္မေကာင္းဘူးဟူ၍ ေစာဒကတက္ဖြယ္
အလ်ဥ္းမရွိရကား ဒီအတိုင္းပင္ ေတာအဝတ္အစားကို ဝတ္ခြင့္ျပဳလိုက္ရသည္သာ။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><span style="font-size: 12pt;">
ေတာသားျမိဳ႕ေရာက္လွ်င္ တမ်ဳိးတဖံု အခက္ၾကံဳဘိသကဲ့သု႔ိ ျမိဳ႕သား
ေတာေရာက္လွ်င္လည္း အလြဲအကြဲမ်ားျဖင့္ ဒူးျပဲျပီးမွ ျမိဳ႕သို႔ျပန္
ေရာက္လာရိုးထံုးစံ ရွိေခ်၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏မိဘမ်ားမွာလည္း ထိုသို႔ေသာ
ေလာကဓမၼတာကို ေက်ာ္လြန္ျခင္းငွာ မစြမ္းရွာၾကေခ်။ ျမိဳ႕အဝတ္အစားမ်ားကို
မဆလာေစာ္နံသည္ဟူ၍ ညည္းျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ကားမူးသည္ဟူ၍ ေဆးခန္းျပရျခင္း
သည္လည္းေကာင္း၊ ျမိဳ႕အဝတ္အစားမ်ားကို တိုလြန္းသည္ဟူ၍
မၾကည့္ရဲျခင္းသည္လည္းေကာင္း ရွိ၍သာေနခဲ့ေလ၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">အသို႔ဆိုေစ
ကြ်ႏု္ပ္၏တာဝန္မွာ မိဘတိ႔ုကို ဘုရားသိ႔ုလိုက္ပို႔မည္၊ ထူးဆန္းေထြလာ
တိရစာၦန္ အျဖာျဖာတို႔ကို ၾကည့္စိမ့္ေသာငွာ တိရစာၦန္ဥယ်ာဥ္သို႔
လိုက္ပို႔မည္၊ ေတာျပန္ေရာက္လွ်င္ ဗဟုသုတအျဖစ္ျဖင့္ ျပန္ေျပာရန္အလုိ႔ငွာ
ကန္ေတာ္ၾကီးသို႔လိုက္ပို႔မည္၊ ျပည္သူ႔ရင္ျပင္သို႔ လိုက္ပို႔မည္။
ဒါသည္ပင္လွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မူလဘူတအက်ဆံုး ရည္ရြယ္ခ်က္ပင္ မဟုတ္တံုေလာ။
ရန္ကုန္သုိ႔ ေရာက္ျပီးသကာလ ေနာက္တစ္ေန႔အခါအသမ၌ မိဘမ်ားကို
ေရႊတိဂံုဘုရားသို႔ လိုက္ပို႔ခဲ့ေလ၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
မိဘႏွစ္ပါးတည္းခိုေသာ ေျခာက္ထပ္ၾကီးမွသည္ ေရႊတိဂံုဘုရားသို႔ ကားကိုမမက္
ေျခလ်င္ သက္သက္ျဖင့္ သြားဘိေခ်ေသာ္ မိနစ္သံုးဆယ္စာမွ်
လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းအမႈကိုျပဳလွ်င္ ေရာက္ႏိုင ္ေလ၏။ ေျခာက္ထပ္ၾကီးမွသည္
ငါးထပ္ၾကီးသို႔ ေျခလ်င္ျဖင့္သာ ေလွ်ာက္လာၾကရင္း ဖူးခဲ့ၾက ေလကုန္ ၏။
ငါးထပ္ၾကီးမွသည္ ေရႊတိဂံုဘုရားသို႔လည္း ေရႊဂံုတိုင္လမ္းမၾကီးကို
အသံုးမျပဳမူဘဲ ျဖတ္လမ္းနည္းျဖင့္ သုတ္ေခ်တင္ခဲ့ၾက၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
မိဘႏွစ္ပါးမွာ ၄င္းတို႔ဘဝတေလွ်ာက္လံုး စိတ္ကူးအိပ္မက္ထဲ၌
အၾကိမ္ၾကိမ္ဖူးခဲ့ေလေသာ ဖူးခ်င္ခဲ့ေသာ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ျမတ္ၾကီး၏
ေတာင္ေျခရင္းသို႔ေရာက္ေလ ေျခလွမ္းသြက္ေလ ျဖစ္ေနရကား ဦးေဆာင္သူ
ကြ်ႏု္ပ္ပင္လွ်င္ လိုက္၍မွီျခင္းငွာ မစြမ္းသာေတာ့ေခ်။ မိဘတို႔ ကားအႏၱရာယ္
မျဖစ္စိမ့္ေသာငွာသာလွ်င္ ၾကိဳးစားျပီးအမွီလိုက္ရင္း ဦးေဆာင္သမႈ
ျပဳခဲ့ရေလ၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
မိဘႏွစ္ပါးမွာ စိတ္အားထက္သန္စြာျဖင့္ ေရွ႕တူရႈအရပ္၌ရွိေသာ
ေရႊတိဂံုဘုရားသို႔ ဦးတည္ရင္း ေျခလွမ္ၾကဲၾကီးမ်ားျဖင့္ ၂၃၈ မွ်ရွိေသာ
အေရွ႕ဘက္မုဒ္ ေလွခါးထစ္မ်ားကို မေမာတမ္း လွမ္းတက္ ေနရကား
ဓာတ္ေလွခါးကိုစီးဖိ႔ု လွမ္းေအာ္သည္ကိုပင္ မၾကားႏိုင္ရွာၾကေတာ့ေခ်။
ေရႊတိဂံုရင္ျပင္သို႔ ေရာက္ေလျပီးသကာလ ရႊင္ပ်အံ့ၾသေသာ မ်က္ႏွာထားမ်ားျဖင့္
ဖူး၍မဝ ရွိေနဘိၾကေတာ့၏။ ဤသို႔သာျဖင့္ စာေရးသူႏွင့္ မိဘတိ႔ု၏
ရန္ကုန္ဘုရားဖူးခရီးစဥ္ ပထမတစ္ေန႔ကို ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္၏ ရင္ျပင္ဝယ္
ရွိရွိသမွ် ေထာင့္ၾကိဳေထာင့္ၾကားမ်ားပါမက်န္ ေမႊေႏွာက္ လည္ပတ္ရင္း
ဝမ္းသာပီတိ အတိျပီးေသာ စိတ္ႏွလံုးျဖင့္ အဆံုးသတ္ခဲ့သည္သာ။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><br /><span style="font-size: 12pt;">
ပထမတစ္ေန႔ဟာျဖင့္ လြယ္ကူေခ်ာေမြ႔စြာ အဆံုးသတ္ခဲ့ျငားေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ေန႔
ကန္ေတာ္ၾကီးႏွင့္ တိရစာၦန္ဥယ်ာဥ္သို႔ သြားလည္ ေသာေန႔မွာမူကား ေတာမ်က္စိ၊
ေတာအေတြးျဖင့္ အတိျပီးေသာ ကြ်ႏု္ပ္၏မိဘမ်ားအဖို႔
ဘာမ်ားဆက္လက္ခံစားရမည္ဆိုျခင္းကိုမူ အသင္စာရႈသူ ၾကိဳတင္သိႏိုင္ေလာက္ေပ၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><br /><span style="font-size: 12pt;">
ေရမိုးခ်ဳိးစားေသာက္ျပီးသည့္ေနာက္ တိရစာၦန္ဥယ်ာဥ္သို႔ တဖန္ခ်ီတက္ၾကျပန္၏။
ကန္ေတာ္ၾကီးလည္း ေရာက္ဖူးေစ တိရစာၦန္ရံုသို႔လည္း ေရာက္ေစသေဘာျဖင့္
ေျခာက္ထပ္ၾကီးမွ လိုင္းကားစီးလ်က္ ေရႊတိဂံုုဘုရားမွတ္တိုင္၌ ဆင္းကာ
ေျခလ်င္ခရီးျဖင့္ ကန္ေတာ္ၾကီးကိုျဖတ္ျပီး တိရစာၦန္ဥယ်ာဥ္သို႔ ဦးတည္လာခဲ့၏။
မိဘမ်ား၏ သေဘာထားကို မဆြေလးက ဆိုခဲ့ျပီးသည္အတိုင္း မဖြယ္မရာ
ေမာင္ႏွံႏွစ္ျဖာ အေျမာက္အျမားကို ျမင္လိုက္ရကား ဟာ, ဟင္, ဟယ္, ဟိုက္, အို,
အလို, အမေလး, ဘုရားေရ, စေသာ အာေမဍိတ္သံမ်ား တစ္မ်ဳိးျပီးတစ္မ်ဳိး ထြက္၍သာ
လာဘိေခ်ေတာ့၏။</span><br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">မွန္ေပသည္...။</span><br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ေတာသဘာဝအရ အႏွီသို႔ေသာ အခ်စ္သေကၤတတို႔ကို ျပေလ့ျပထ
မရွိပါေခ်ေလ။ အၾကင္သူတို႔သည္ အၾကင္လင္မယားအျဖစ္သို႔ လြန္ခဲ့ေသာ
သံုးေလးႏွစ္ကပင္ ေရာက္ခဲ့ၾကကုန္၏။ ထိုသူတို႔သည္ပင္လွ်င္ လူသူေရွ႕၌
ဖက္ျခင္းအမႈကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ နမ္းရႈပ္ျခင္းအမႈ ကိုေသာ္လည္းေကာင္း
ျပဳေလ့ျပဳထ မရွိၾကေလကုန္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">မိဘႏွစ္ပါးမွာ
သူတို႔မ်က္စိကိုပင္ သူတို႔မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အံ့ၾသတၾကီး
ျဖစ္ေနဘိၾကေတာ့၏။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔မိသားတစ္စု ကန္ေတာ္ၾကီးအတြင္းရွိ
တံတားေပၚသို႔အေရာက္တြင္ စံုတြဲသံုးေလးတြဲတို႔သည္ ေတာင္ေျမာက္ေလးပါးကို
ဂရုမစိုက္မူဘဲ ကြ်ႏု္ပ္တို႔မိသားစုထံသို႔ တူရူျပဳလ်က္ ေလွ်ာက္လွမ္း
လာခဲ့ၾကေလကုန္၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><span style="font-size: 12pt;">
ကြ်ႏ္ုပ္တို႔မိသားစုထံသို႔အေရာက္တြင္ ေတာဂိုက္ျဖင့္ အတိျပီးေသာ
ကြ်ႏု္ပ္၏မိဘမ်ားကို ခင္ဗ်ားၾကီးတို႔က ဖယ္ရင္ဖယ္ မဖယ္ရင္တိုက္ပစ္ မယ္ဟူေသာ
စတိုင္မ်ဳိးျဖင့္ တည့္တည့္ၾကီး ဝင္တိုးၾကေတာ့သေပါ့။ ဤတြင္
ကြ်ႏ္ုပ္၏မိခင္ၾကီးရယ္က ကြ်ႏ္ုပ္ဘက္သို႔လွည့္ကာ "အလိုကြယ္.. ေမာင္ပဥၨင္း
ဒီလူငယ္ေတြက ဘယ့္ႏွယ္ဟာေတြတံုး၊ မိုက္လံုးၾကီးၾကလွခ်ည္ရဲ႕ကြယ္၊ မဖြယ္မရာအမႈ
တို႔ကိုလည္း လူသူေရွ႕မွာ ျပဳရဲၾကေပကုန္ရဲ႕၊ လူလူခ်င္း ထီမထင္တဲ့
အမူအရာပါလားကြယ္ရို႕..." ။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">ဤသို႔ႏွယ္
ကြ်ႏ္ုပ္၏မိခင္က တိုင္တန္းျခင္းအမႈ ျပဳလာေသာအခါဝယ္ "ဟုတ္တယ္မယ္ေတာ္
မယ္ေတာ္တုိ႔က မၾကံဳဖူးေတာ့ အထူးအဆန္းေပါ့၊ ဒီထက္လြန္တာကို
ျမင္ရေတြ႔ရဦးမယ္၊ သည္းခံပေလ့မယ္ေတာ္ သည္းခံပေလ့၊ ဟိုေရွ႕ကလာတဲ့
စံုတြဲသံုးေလးတြဲကို လြတ္ေအာင္ေရွာင္ ေပေတာ့၊ ႏို႔မို႔ဆို ကိုယ္ကပဲ
လြန္ရာက်ဦးမယ္" စသည္ျဖင့္ မိခင္ၾကီးကို သတိေပးလိုက္မိေသးေတာ့၏။
တူရူမွလာေနၾကကုန္ေသာ ေျခာက္ေယာက္ေသာ အတြဲတစ္သိုက္တို႔သည္ တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦး
ေပါင္ကိုဆိတ္၍မူလည္းျဖစ္ေစ၊ ခါးကိုထိုး၍မူ လည္းျဖစ္ေစ ကလူျခင္း
ျမႇဴျခင္းအမႈကိုျပဳလ်က္ တည့္တည့္ၾကီးတိုးကာ ႏွစ္ေယာက္သား လံုးလား ေထြးလား
ပစ္လဲၾကပါေလကုန္ေရာ့။ မူလဘူတ သမယကပင္ မ်က္ေမြးစူးလ်က္ရွိေနဘိေသာ
ကြ်ႏ္ုပ္၏မိခင္ၾကီးရယ္က..</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">"အလိုကြယ္
သူငယ္မ ဘယ္မ်ားနာသြားေသးတံုး..၊ လူတစ္ေယာက္လံုးကို မျမင္ႏိုင္ေတာ့ဘူး
လားကြယ္ နင့္ဟာက၊ နည္းနည္းေတာ့ ဆင္ျခင္းဦးမွေပါ့ လူေရွ႕သူေရွ႕မွာ"။
ကြ်ႏ္ုပ္၏မိခင္က ဆံုးမ သလိုလို ေငါက္သလိုလိုျဖင့္ ေျပာခ်လိုက္သည္။
တကြ်တ္က်တ္ျဖင့္ ေအာ္ျမည္ညည္းတြား ခံစားေနရရွာေသာ သူငယ္မက "ေဒၚေဒၚကလည္း
သမီးမေရွာင္ဘဲ ေဒၚေဒၚက နည္းနည္းပါးပါး ေရွာင္ေပါ့၊ သမီးတို႔က ဒီလိုပဲ
လူငယ္သဘာဝ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာေနၾကတာပဲ၊ ေတာကတက္လာျပီး
ဘာမွလဲ မသိဘဲနဲ႔"။ သူငယ္မေလးကလည္း အားက်မခံ ကြ်ႏ္ုပ္၏မိခင္ကို ျပန္၍လွန္၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
ကြ်ႏ္ုပ္၏မိခင္မွာကား တစ္ဘဝမွာ တစ္ခါမွ လူငယ္တစ္ေယာက္က ေဟာက္ျခင္း၊
ေငါက္ျခင္းကို မၾကားဖူး မျမင္ဖူး မခံခဲ့ဖူးရကား အံ့ၾသမဆံုး ဝမ္းနည္းမဆံုး
ျဖစ္ေနေတာ့၏။ လူငယ္အဖြဲ႔ ေျခာက္ေယာက္လံုးသည္လည္း ကြ်ႏ္ုပ္တို႔မိသားစုကု
အသေရဖ်က္မႈျဖင့္ တရားစြဲပစ္လိုက္မယ္ ဘာမွတ္လဲဟူသည့္ မ်က္ႏွာထားမ်ဳိးျဖင့္
ဝိုင္းၾကည့္ေနၾကေလရာ၊ အေျခအေနကို ရိပ္စားမိေသာကြ်ႏ္ုပ္က "ေဆာရီး ဒကာမေလး
ေဆာရီး၊ They are my parents. (ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိဘမ်ားေပတည့္). They are ေတာသား
(သူတို႔ေတြက ေတာသားေတြပါ)။ Please be patient for that (ျဖစ္ခဲ့တာေတြအတြက္
သည္းခံေပေရာ့)" စသည္ျဖင့္ ျဗိတိသွ်ေလသံကို အပီအျပင္ ေလ့က်င့္ထားေသာ
ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဂြတ္ရွယ္ အဂၤလိပ္အသံထြက္ျဖင့္ အဂၤလိပ္စာေရာေရာ ျမန္မာစာေရာေရာ
ကြ်ႏ္ုပ္၏ စကားလံုးမ်ားကို ၾကားလိုက္ရပါမွ ထိုလူငယ္တစ္သိုက္ မိုက္ခနဲ
ျဖစ္သြားၾကသည္ ထင္၏။ အႏို႔သာေၾကာင့္ပဲလားမသိ အလဲမေတာ္လိုက္၍
နာက်င္ျခင္အရသာကို ခံစားေနဘိေသာ သူငယ္မေလးရယ္က..</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><br /><span style="font-size: 12pt;">
"ရပါတယ္ ဘုန္းဘုန္းရယ္ ရပါတယ္ တပည့္ေတာ္မအတြက္ ကိစၥမရွိပါဘူး။
ဘုန္းဘုန္းရဲ႕မိဘေတြကုိသာ ျမိဳ႕စရိုက္ကို နည္းနည္းသင္ေပး လိုက္ပါဦး"
ဤသိ႔ုသာျဖင့္ သူကိုယ္တိုင္က မွားျခင္းအမႈကို လံုးဝ မျပဳခဲ့ေသာ ေလသံျဖင့္
ကြ်ႏ္ုပ္အား အၾကံေပးေနေသာ အႏွီသူငယ္မကို သည္းခံေပးရန္ မဆြေလးကမွ
ေတာင္းပန္ခဲ့ေသာ ကြ်ႏ္ုပ္က သည္းမခံခ်င္ေတာ့ဘဲ "ေတာ္ေခ်ငဲ့ ေရႊျမိဳ႕သူ
ေတာ္ေခ်ငဲ့၊ မယ္မင္းေျပာပံုအရ ဒီကိစၥမွ မယ္မင္းကပဲ မမွားခဲ့ေလေယာင္တကား၊
မယ္မင္းကုိယ္တိုင္ကလည္း အႏွီကဲ့သို႔ အလားတူအမႈမ်ဳိးကို ေနာင္မျဖစ္ေအာင္
ေရွာင္ၾကဥ္ရမယ္ေလ" စသည္ျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က ျမည္တြန္ေတာက္တီးျခင္းအမႈကို
ျပဳမိလိုက္ေသးေတာ့၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
ထို႔ျပင္တဝ သူတုိ႔အထဲမွတစ္ေယာက္က "တင္ပါ့ဘုန္းဘုန္း တင္ပါ၊
ေနာင္မ်ားဆိုလွ်င္ျဖင့္ ေရွာင္ၾကဥ္သမႈ ျပဳပါမယ္၊ ခုေတာ့ျဖင့္ သြားခြင့္ျပဳ
ေခ်ဦးေတာ့" ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ေျပာေသာေလသံကို သူတုႏိုင္သေလာက္ လိုက္တုကာ
ခနဲ႔ျခင္း၊ ရြဲ႕ျခင္းအမႈကိုျပဳလ်က္ ထြက္ခြာသြားၾကေလကုန္၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
ကြ်ႏ္ုပ္၏မိဘမ်ားမွာကား အံ့ၾသျပီးရင္း အံ့ၾသေနၾကကုန္၏။ ဘာမွဝင္မေျပာဘဲ
ျငိမ္ေနေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ဖခင္က "မလြယ္ပါ့လား သားငယ္ ေမာင္ပဥၹင္း မလြယ္ပါ့လား..၊
ဘုန္းၾကီးကိုေတာင္မွ မထီမဲ့ျမင္ ျပဳရဲၾကေလကုန္ရဲ႕၊ ငါတိ႔ုေတာနဲ႔မ်ား
ကြာပါ့ကြယ္ရို႕" ဟူ၍ ျငီးတြား၍သာပဲေပါ့။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">"ဟုတ္တယ္အေဖ၊
ဒါသည္ပင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈလို ျဖစ္ေနခဲ့သည္မွာ ဆယ္စုႏွစ္မွ်
ၾကာေလျပီ လားပဲ၊ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မေနပါနဲ႔ေလ ဗဟုသုတေပါ့" ။ မိဘမ်ားကို
အားေပးႏွစ္သိမ့္ရင္း ကန္ေတာ္ၾကီးနဲ႔ တိရစာၦန္ဥယ်ာဥ္သို႔ ခရီးဆက္ကာ
ဤေန႔အဖို႔ ဤသို႔လွ်င္ စိတ္မေကာင္းစရာနဲ႔ အဆံုးသတ္ခဲ့ေလသည္တည္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
ရန္ကုန္ေရာက္ျပီး ႏွစ္ရက္မွ်ရွိျပီျဖစ္ေသာ္လည္း ေတာရြာျပန္ခိုက္
ငွက္ဖ်ားကိုက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ ေရခ်ဳိးျခင္းအမႈ မျပဳရဲဘဲ
စိုထိုင္း ထိုင္ေခြ်းတို႔ကို ေျခာက္ေအာင္သုတ္ရင္းနဲ႔သာပဲ
ေနာက္သံုးရက္ေျမာက္ေန႔သို႔ ကူးရေတာ့မည့္ အေနအထားပင္ ရွိေနခဲ့ေလ၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
ႏွစ္ရက္တာမွ် လႈပ္ရွားခဲ့ေသာ ဤခႏၶာကိုယ္ အတၱေဘာၾကီးသည္
ျမဴမ်ားလိမ္းၾကံေပကပ္ေနျခင္း ေခြ်းနံ႔မ်ား နံေစာ္ျခင္း စသည့္ အျခင္းအရာ
ရြံရွာဖြယ္အျပည့္ အပုပ္ေကာင္၏ ပကတိသေဘာကို ျပ၍သာ ေနေခ်ေတာ့၏။ စိတ္ညစ္ျခင္း
ပင္ပန္းျခင္းတို႔ကုိ ပယ္ေဖ်ာက္ရန္အလို႔ငွာ ေက်ာင္းေဘးရွိ
ခံုတန္းေပၚတြင္ထိုင္ရင္း လက္ေမာင္း၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊
လည္ပင္း၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ရင္ဘတ္၌ေသာ္လည္းေကာင္း ထိုထိုဤဤ ကပ္၍ေပက်ံေနဘိေသာ
အထပ္တစ္ရာ ေၾကး(ေခ်း)တို႔ကို ေခြ်း၏အစိုဓာတ္ျဖင့္ ကုတ္ခြာျခင္း၊
တြန္းခြာျခင္းအမႈတို႔ကို ကြ်ႏ္ုပ္ ျပဳေနခဲ့ေလ၏။ ထိုတြင္အခိုက္
ဆိုက္ေရာက္၍လာခဲ့သသည္မွာ...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
"ဟာ.. ေဟ့ စာေရးဆရာၾကီး မေန႔ကေတြ႔လိုက္လို႔ လာၾကတာ၊ ဘာလက္ေဆာင္ေတြ
ပါလာသလဲ၊ လက္ေဆာင္ေလးဘာေလးမ်ား ရေလမလားလို႔ လာတာေလ"။ သံုးေယာက္ေသာ
သူငယ္မေလးတစ္သိုက္ ဤသို႔ ေပါက္ခ်လာခဲ့ေခ်ျပီတည့္။ "ေၾသာ္...
ဘယ္သူမ်ားလဲလို႔ အမိတိုကိုး၊ ကဲ ေျပာစမ္းပါဦး ကြ်ႏ္ုပ္ေရာက္လာတာ
ဘယ္ကဘယ္လို အနံ႔ခံခဲ့ၾကသလဲ"။ ကြ်ႏ္ုပ္နဲ႔ အႏွီသူငယ္မတို႔ စကားေျပာၾကသည္ကို
ၾကားသိရေသ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိဘႏွစ္ပါးတ႔ိုသည္ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ႏွ့
စကားေျပာေနသည္ကိုဖ်က္ျပီး စာေရးသူရွိရာထံသို႔ ေျပးထြက္ခဲ့ၾကေလ၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
"သိတာေပါ့ ဦးပဥၺင္းရယ္ သိပ္သိတာေပါ့၊ မေန႔က ငါးထပ္ၾကီးမွာ ေတြ႔လိုက္သားပဲ
သင္တန္းခ်ိန္ကပ္ေနလို႔ လွမ္းမေခၚျဖစ္ၾကေတာ့တာ၊ လက္ေဆာင္ေပးရမွာေၾကာက္လို႔
ေရွာင္ပုန္း မယ္မၾကံနဲ႔ လုပ္ပါ လက္ေဆာင္ေလးဘာေလး" ကြ်ႏ္ုပ္အေပၚ
ခင္မင္ရင္းႏွီးလြန္းသည္ ေျပာရမလား ပြင့္လင္းသည္ဟု ေျပာရေလမလား အသို႔ဆိုေစ
မိဘမ်ားအျမင္မွာေတာ့ အႏွီသူငယ္မတစ္သိုက္ကို ဘယ္လိုမွ ၾကည့္၍ရမည့္ပံုမေပၚ။
အႏို႔ေၾကာင့္သာပဲ ေပါင္တဝက္ေပၚေအာင္ ဝတ္ထားေသာ သူတို႔၏
စကတ္တိုတိုကိုတစ္ခ်က္၊ ရင္သားဟိုက္ထားေသာ သူတို႔၏အက်ႌကိုတစ္ခ်က္၊
မိဘတို႔ကိုတစ္ခ်က္၊ ေမးေငါ့ျပ၊ ႏႈတ္ခမ္းရြဲ႕ျပ၊ မ်က္စိတစ္ဖက္မွိတ္ျပရင္း
ဒါေတြကို ငါ့မိဘေတြ ၾကည့္မရဘူး ငါ့မိဘေတြေရွ႕မွာ ဆင္ျခင္ဦးဟူ၍ အထာေလးျဖင့္
သေကၤတျပလိုက္ရေခ်ေသးေတာ့၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
မယ္မင္းၾကီးမတို႔က စိတ္အိုက္သြားေသာ အမူအရာျဖင့္ "ေၾသာ္ကဲ...
တို႔ေတြအိမ္ျပန္ခ်ိန္ေတာင္ ေနာက္က်ေနျပီ တို႔ေတြရ႕ ဒယ္ဒီႏွင့္မာမီတို႔
စိတ္ပူေနဦးမယ္ ျပန္ၾကစုိ႔ရဲ႕... သြားဦးမယ္ဦးပဇင္း... ေနာက္မွပဲ" ။
အေျခအေနမွန္ကို သိသြားေလေသာေၾကာင့္ သူတို႔ဇာတ္ကို သူတ႔ိုႏုိင္ေအာင္ ကကာ
လစ္ထြက္သြားၾကေတာ့၏။ အႏွီသူငယ္မတု႔ိသည္ကား လြန္ခဲ့ေသာ
သီတင္းကြ်တ္ေက်ာင္းပိတ္ရက္၌ ကြ်ႏ္ုပ္ အဂၤလိပ္သင္တန္းတက္စဥ္က
စပ္မိစပ္ရာေျပာၾကရင္း သူတို႔ေနေသာ တာေမြနဲ႔ စာေရးသူခဏတည္းခိုေနထိုင္ရာ
ေျခာက္ထပ္ၾကီးတို႔ နီးကပ္လွရကား ဘုရားဖူးရင္း ေက်ာက္တူး ရင္းျဖင့္
ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ လာေတြ႔ဖူးသူမ်ားေပတည့္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">အသို႔ဆိုေစေလ
ရဟန္းဘဝ၌ ျမဲေစခ်င္ေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိဘမ်ား၏ စိတ္ထဲမွာေတာ့ျဖင့္
စကပ္ကတိုတို၊ ရင္သားဟိုက္ေသာအက်ႌ၊ မဲနီေရာစပ္ ေပါင္းတင္ထားအပ္သည့္ဆံပင္
စသည္မ်ားျဖင့္ ေရာစပ္ယွက္တင္ အလွျပင္ထားေလေသာ လံုမပ်ဳိေလးမ်ားနဲ႔
ခင္ေနသည္ဆိုျခင္းကိုမူ အသို႔လွ်င္ စိတ္ခ်လက္ခ် ခြင့္ျပဳႏိုင္ေခ်အံ့နည္း။
သို႔ကေလာက္ အရွက္ကင္းေသာ ကန္ေတာ္ၾကီးရွိ စံုတြဲမ်ားကို ျမင္ခဲ့ျပီးသကာလ
ကြ်ႏ္ုပ္ကို စိတ္မခ်ႏိုင္ ျဖစ္ေနခဲ့ၾကေလကုန္၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
သားရဟန္းေလးမ်ား အႏွီသေကာင့္သားတို႔ကို အားက်သြားေလမလား၊ ရဟန္းဘဝကို
ျငီးေငြ႔သြားေလမလား စိုးရိမ္ေနၾကရွာမေပါ့။ အရွက္ကိုေဘးဖယ္ျပီး ေျပာခ်င္တာ
ေျပာၾကစတမ္းေဟ့ဆိုလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုယ္တိုင္ကလည္း အတန္အသင့္ၾကည့္ေကာင္းသာ
ရုပ္ရည္ရွိ သူပါေပါ့။ (ကြ်ႏ္ုပ္၏ ရုပ္ရည္ရူပကာကို သင္လည္း သိျပီးျမင္ျပီး
ျဖစ္လိမ့္မည္လို႔ ကြ်ႏ္ုပ္ ယံုၾကည္မိသည္ပ စာရႈသူ ခ်စ္ေဆြငဲ့ရယ္ေလ)။
ဒါသည္ကပင္ မီးေလာင္ရာေလပင့္၏သို႔ မိဘတို႔ စိတ္မခ်ႏိုင္စရာ အေၾကာင္းထဲက
တစ္ခုျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနမေပါ့။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ၾကည့္ျပီး စဥ္းငယ္မွ်ေသာကာလအၾကာ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏
ဖခင္ၾကီးရယ္က ေသာကစကား ျမြက္ၾကားေလေတာ့၏။ "ေမာင္ပဇင္း သားလး..."
ဤသို႔သာျဖင့္ စာေရးသူ၏ အမည္နာမ္စားမ်ားကိ ႏွစ္လီ ႏွစ္ထပ္ ေခၚအပ္ျပီးသကာလ
"ေမာင္ပဇင္း တကၠသိုလ္ျပီးသြားရင္ ရြာကိုျပန္ျပီး ေက်ာင္းထိုင္ပါကြယ္၊
ျမိဳ႕မွာေနရင္ျဖင့္ တစ္ေန႔ေန႔မ်ား စိတ္ေျပာင္း သြားရင္
ရင္က်ဳိးရခ်ည္ရဲ႕ကြယ္"။ ဖခင္ၾကီး၏ ေသာက ၾကားရျပီးေနာက္ မိခင္ၾကီး၏စကားက
ဤသို႔သာတည့္။ "ဟုတ္တယ္ သားေလးေမာင္ပဥၨင္း၊ မျမင္ခဲ့ရရင္ အေကာင္းသားကြယ္၊
နဂိုကတည္းက သားေခ်ာေလး စိတ္ေျပာင္းသြားမွာကို အေမတို႔မွာ ေန႔ေန႔ညည
စိတ္ပူခဲ့ရသကြယ္၊ ေက်ာင္းျပီးရင္ ရြာကိုျပန္ျပီး
ေက်ာင္းထိုင္သမႈျပဳေခ်ေတာ့" ။ ကြ်ႏ္ုပ္၏မိဘႏွစ္ပါးတို႔သည္
အထက္ပါစကားမ်ားကို ျမြက္ၾကားျခင္းအျပီး၌ သက္ျပင္းရွည္ၾကီးမ်ားကို
အၾကိမ္ၾကိမ္ မႈတ္ထုတ္ ေနဘိၾကေတာ့၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ သားအမိသားအဖသံုးေယာက္ က်ဳိက္ထီးရိုးခရီးစဥ္ဟာေတာ့ျဖင့္
အထူးတလည္ ေျပာဖြယ္မရွိ ရိုးရွင္းစြာ ျပီးဆံုးခဲ့၏ဟု မွတ္ယူေပေရာ့။
မိဘႏွစ္ပါး ရြာကိုျပန္ေရာက္ျပီး ေနာက္ပိုင္းကာလမ်ားတြင္ေတာ့ လူ႔ေဘာင္ေလာက
ဆင္းရဲလွပံုမ်ားကို ဥပမာအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ သရုပ္ျပျပီး စာျဖင့္ေသာ္
လည္းေကာင္း၊ ဖုန္းျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ရဟန္းဘဝ၌ေမြ႔ေလ်ာ္ရန္ အဖန္ဖန္
အထပ္ထပ္ ေတာင္းပန္အပ္သည္သာတည့္။ စိုးရိမ္မည္ဆိုလည္း စိုးရိမ္ထိုက္ပါတယ္ေလ။
ကန္ေတာ္ၾကီး၌ စုံတြဲမ်ားကို ျမင္ခဲ့ရံုသာမကဘဲ ပဋိပကၡပင္ ျဖစ္ခဲ့ေသးေလေတာ့
ျမိဳ႕သူျမိဳ႕သားတို႔၏ ဝတ္ပံုစားပံု ဆက္ဆံပံုတို႔ကိုျမင္ျပီး စိုးရိမ္ျခင္း၏
အထြဋ္အထိပ္သို႔ ေရာက္သြားၾကရွာေလသည္ဟုပဲ ယူဆလိုက္ၾကပါစို႔။
ဧကန္တႏၱဳမွာေတာ့ျဖင့္ ျမိဳ႕သူျမိဳ႕သားအားလံုး ဒီပုတ္ထဲက ဒီပဲေတာ့ မဟုတ္ၾက။
ေခ်ငဲ့ရယ္ေလ စာေရးသူလည္း မိဘမ်ားဆီသို႔ ရဟန္းဘဝ၌ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနပံုႏွင့္
စိုးရိမ္မႈ မျပဳရန္ အႏွီမဂၢဇင္းမွတဆင့္ ေျပာျပလိုက္ခ်င္သည္တမံုေပါ့။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
အိုကြယ္.. မိဘတုိ႔ေရ။ အကယ္၍သာ ရဟန္းဘဝ၌ မေမြ႔ေလ်ာ္ခဲ့ေလလွ်င္
ဤအေျခအေနအထိပင္ မေရာက္ႏိုင္ရာသည္ မဟုတ္တံုေလာ။ ေနာက္ျပီး
တစ္ခုေျပာျခင္းအမႈျပဳရလွ်င္ သားေမာင္မွာ မိဘတို႔ထင္သလို ဖလန္းဖလန္းထရန္
အခ်ိန္မရွိပါေခ်။ ေနထြက္မွသည္ ေနဝင္သုိ႔ စာသင္ျခင္းအမႈကို ျပဳ၍ေနရသည္ေလ။
အဘယ္မွာလွ်င္ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီရန္ အခ်ိန္ရမည္နည္း။ စာသင္ျခင္း၌ စိတ္ကို
ႏွစ္ထားေသာေၾကာင့္ စာမွတပါး တျခားေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေနာဇာနာမိ -
သားမသိပါေခ်။ ပံုျပင္ေလးတစ္ခုျဖင့္ သာဓကျပဳခ်င္သည္ေလ၊ မိဘတို႔
စိတ္သက္သာရာရေအာင္ေပါ့။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">
တရံ႕တရံေရာအခါက အလြန္႔အလြန္ခင္ၾကေသာ ရဟန္းႏွစ္ပါးရွိခဲ့၏ဟူသတတ္။
ေနာင္အခ်ိန္၌ကား တစ္ပါးက ေတာထြက္သြားျပီး တစ္ပါးက ျမိဳ႕၌ ေနက်န္ခဲ့ေလ၏။
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကြဲကြာျပီးေနာက္ ေတာေနရဟန္းက ျမိဳ႕ေနရဟန္းဆီသို႔
အလည္ေရာက္လာခဲ့ေလ၏။ စကားစျမည္ ေျပာၾကျပီဆိုလွ်င္ျဖင့္ ေတာေနရဟန္းသည္
ေတာမွာဘယ္ေလာက္ေအးခ်မ္းေၾကာင္း၊ သပၸာယျဖစ္ ေၾကာင္း၊ သူငယ္ခ်င္းသည္လည္း
ေတာထြက္ရန္ အခ်ိန္က်ျပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျမိဳ႕ေက်ာင္းကို သံေယာဇဥ္
ျဖစ္မေနသင့္ေၾကာင္း အျမဲတမ္း ထည့္ေျပာေလ့ရွိသတဲ့။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">ရက္အတန္ၾကာကုန္လြန္ေမ့ အႏွီတစ္ေန႔မွာေတာ့ျဖင့္...</span><br /><span style="font-size: 12pt;">ႏွစ္ပါးအတူ
ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူၾက၏။ ရြာ႔တစ္ဖက္အစြန္သို႔အေရာက္ ျမိဳ႕ေနရဟန္းက "ကဲ
သူငယ္ခ်င္း အရွင္ေျပာတဲ့ေနရာကို အခုပဲ သြားၾကစို႔" ဟု ေျပာသတဲ့။ ဤ၌
ေတာေနရဟန္း ျပန္လည္မိန္႔သည္မွာ "ေနဦး သူငယ္ခ်င္း ေက်ာင္းမွာ
ေတာင္ေဝွးႏွင့္ဖိနပ္ က်န္ေနေသးလုိ႔ သြားယူလိုက္ဦးမယ္" ဟူ၏။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
ဒီေတာ့ကာ ျမိဳ႕ေနရဟန္းက "အရွင္ကပဲ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ျမိဳ႕ေက်ာင္းကို
သံေယာဇဥ္မျဖစ္ဖို႔ အခါခါအထပ္ထပ္ မိန္႔ျမြက္ခဲ့သည္ေလ၊ တပည့္ ေတာ္ေတာင္
ျမိဳ႕ေက်ာင္းၾကီးကို စြန္႔ခဲ့ေသးတာပဲ၊ အရွင့္ရဲ႕ ေတာင္ေဝွးနဲ႔ဖိနပ္ကို
ဘာလို႔မစြန္႔ႏိုင္တာတံုး" ဟူ၍ ျပန္လည္မိန္႔သတဲ့။ ဒီေတာ့မွပဲ ေတာေနရဟန္းက
"ေၾသာ္... ျမဳိ႕ေနရဟန္းျဖစ္ေသာ္လည္း ငါ့ထက္ သံေယာဇဥ္ ကင္းေပစြ
ငါ့ထက္ေတာ္ေပစြ" ဟု ခ်ီးမြမ္းျပီး ေတာင္းပန္သမႈ ျပဳေလသတဲ့။
သားေမာင္ပဥၹင္းေလးအတြက္ ေသာကရတက္ ဆူပြက္ေနရွာၾကတဲ့ မိဘတို႔ေရ..။
ျမိဳ႕မွာေနသည္ဆိုေသာ္လည္း ေနတတ္ရင္ အႏွီသို႕သာပဲေပါ့ မိဘတို႔ရယ္...
အႏွီသို႔သာပဲေပါ့။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> <br /><span style="font-size: 12pt;">အနႏၱဂုဏ္အင္ ေက်းဇူးရွင္မ်ားကို ဦးခိုက္ပူေဇာ္ရင္း...။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">ေမာင္အာဂ (ပင္လည္ဘူး) </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-41074293682388630112013-06-14T13:39:00.000-07:002013-06-14T13:39:23.070-07:00လက္နက္တုျဖင့္ အႏိုင္ယူျခင္း <div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">အတၱႏွင့္ဖုံးလႊမ္းမိုက္ေမွာင္လ်က္ရွိေသာ
သတၱ၀ါတို႔သည္ သူလည္းသူ႔အတၱ ငါလည္းငါ့အတၱ ျဖင့္ အတၱကိုေရွ႕တန္းတင္ျပီး
အေလွ်ာ့ေပးရမွာ ၀န္ေလးတတ္ၾကသည္။ တစ္ခါတစ္ရံမ်ားဆိုလွ်င္ သူ႔အတြက္ေရာ
ကိုယ့္အတြက္ပါ အက်ိဳးမရွိမွန္းသိသိၾကီးျဖင့္ အတၱမာနကိုေရွ႕တန္းတင္ျပီး
သူႏိုင္ ကိုယ္ႏိုင္အျပိဳင္က်ဲရင္း ႏွစ္ေယာက္စလံုး ဆံုးရႈံးၾကရတဲ့
အျဖစ္အပ်က္မ်ားလည္း ေနရာစံု၌ေတြ႕ျမင္ေန ရသည္။ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
မိသားစုအသိုက္အျမံဳကို ရွာေဖြေကြ်းေမြးေနၾကရျပီး ကိုယ့္အတၱမာနကိုပယ္ခြာဖို႔</span></div>
<a name='more'></a>
အားထုတ္ရ မည္ဟူေသာ အသိေလးကိုေသာ္မွ ႏွလံုးသြင္းခ်ိန္မရွိရွာတဲ့
လူ၀တ္ေၾကာင္တို႔အဖို႔ေတာ့ အတၱမာနမ်ား ထူပိန္းပိတ္ဆို႔ေနသည္မ်ားကို
ခြင့္လြတ္နားလည္ေပးလို႔ရပါသည္။ ဘုရားတရား ေတာ္မ်ားကို ေန႔ညမျပတ္
သင္အံက်က္မွတ္ျပီး အတၱမာနတို႔၏ဆိုးက်ိဳးမ်ားကို
ေကာင္းေကာင္းနားလည္သေဘာေပါက္ေနေသာ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ အတၱမာနတို႔၏ လႊမ္းမိုး
ႏွိပ္စက္မႈဒဏ္ကို ခံေနရတုန္းပင္ျဖစ္သည္။<br /><span style="font-size: 12pt;">
ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္မ်ား၊ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ႏွလံုးသြင္းမိတဲ့အခိုက္အတန္႔
သတိထားမိတဲ့အခို္က္အတန္႔မွာဆိုလွ်င္ သည္းခံစြမ္းရည္ အနည္း ငယ္ရွိေနေပမဲ့
အလုပ္မ်ားျပီး ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္မ်ားႏွင့္
ရက္အေတာ္ၾကာေ၀းကြာသြားလွ်င္ေတာ့ အတၱမာနမ်ား ဖံုးလႊမ္း ေနသည့္ကိုယ္
ျပန္ျဖစ္သြားတတ္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေရွးပညာရွိမ်ားက “ပုထုဇဥ္ဆိုတာ
ဖေယာင္းႏွင့္တူသည္”ဟု ဥပမာေပးခဲ့ၾကျခင္း ပင္ျဖစ္မည္ထင္ပါသည္။
ဖေယာင္းဆိုသည္မွာ မီးရဲ႕အပူဓာတ္ေငြ႕ႏွင့္ေတြ႕လွ်င္ ခဏတာ
ေပ်ာ့ေပ်ာင္းသြားတတ္ေပမယ့္ မီးရဲ႕အပူဓာတ္ကင္း ေပ်ာက္သြားျပီးေသာအခါ
ဖေယာင္းရဲ႕ မူလသဘာ၀အတိုင္း မာျမဲမာဆဲ သေဘာလကၡဏာကို ျပန္ေရာက္သြားပါေတာ့သည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
ပုထုဇဥ္တို႔၏သဘာ၀သည္လည္း ခက္ေတာ့ခက္သည္။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ အေငြ႕အသက္
ရွိေသာေနရာေဒသမ်ိဳးမွာေနရလွ်င္ စိတ္က တစ္မ်ိဳး၊ သူေတာ္ေကာင္းတရားႏွင့္
နည္းနည္းေလးေ၀းလိုက္လွ်င္ စိတ္ကတစ္မ်ိဳး ေျပာင္းသြားျပန္ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္
ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ပ႑ိတာနဥၥ ေသ ၀နာဟူ၍ မဂၤလသုတ္ေတာ္၌
ေဟာေတာ္မူခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
သူေတာ္ေကာင္းကို မ်ားမ်ားဆည္းကပ္လွ်င္ မ်ားမ်ားလိမၼာမည္၊
နည္းနည္းဆည္းကပ္လွ်င္ နည္းနည္းလိမၼာမည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူေတာ္ေကာင္း တရားကို
ၾကားနာေနရလွ်င္ ကိုယ္ကလူမိုက္ျဖစ္ေနပါေစဦး၊ သူထိုက္သေလာက္ ကုသိုလ္
အနည္းႏွင့္အမ်ားေတာ့ ရမွာေသခ်ာလွပါသည္။ ကုသိုလ္တို႔ရဲ႕သဘာ၀တရားအတိုင္း
ေကာင္းေသာ အက်ိဳးတရားမ်ားက ကိုယ့္ရဲ႕ဘ၀ေအာင္ျမင္မႈအတြက္
အေထာက္အကူျဖစ္မွာကို ယံုမွားစရာ မရွိေပ။ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို
တတ္ႏိုင္သေလာက္က်င့္သံုးလွ်င္ ဘယ္ေလာက္မ်ားအက်ိဳးၾကီးတယ္ဆိုတာကို
စာေရးသူရဲ႕ဘ၀ႏွင့္ ရင္းျပီး ရလာတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳတစ္ခုႏွင့္
သက္ေသျပလိုက္ခ်င္ပါသည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
လြန္ခဲ့ေသာ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္တုန္းက စာေရးသူ
ဇာတိျမိဳ႕သို႔ျပန္ျဖစ္ခဲ့သည္။ အေၾကာင္းကိစၥရယ္ေတာ့ အထူးအေထြမရွိ။ စာသင္သား
တို႔ထံုးစံအတိုင္း ေက်ာင္းပိတ္လွ်င္ရြာကို အပ်င္း ေျပအလြမ္းေျပျပန္ၾကတဲ့
ထံုးစံအရျဖစ္သည္။ ခါတိုင္း စာေရးသူ ဇာတိျမိဳ႕သို႔ျပန္လွ်င္ အေဖာ္မပါ
တစ္ေယာက္တည္းသာျပန္ေလ့ရွိေပမယ့္ ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ အသိမိတ္ေဆြထဲက
အလယ္တန္းျပေက်ာင္းဆရာၾကီးတစ္ေယာက္ႏွင့္ ခရီးၾကံဳေန တာေၾကာင့္ ရန္ကုန္မွ
ဇာတိေျမပင္လည္ဘူးျမိဳ႕သို႔ ႏွစ္ေယာက္သား ခရီးအတူ ျပန္ျဖစ္သြားၾကသည္။
ေက်ာင္းဆရာက ပညာတတ္ လူတန္းစား ကလည္းျဖစ္ျပန္ ဘာသာေရးလည္းစိတ္၀င္စားဆိုေတာ့
စကားေျပာရာမွာ အေတာ္ေလးယဥ္ေက်းပ်ဴငွါျပီး သိမ္ေမြ႕လွပါသည္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ
ခါတိုင္း ပ်င္းစရာေကာင္းတဲ့လမ္းခရီးကို ဒီတစ္ခါေတာ့ ေက်ာင္းဆရာဒကာၾကီးႏွင့္
စကားေဖာင္ဖြဲ႕ျပီး ျပန္သြားလိုက္တာ ပ်င္းခ်ိန္မရွိခဲ့ေပ။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
ရန္ကုန္ႏွင့္မႏၲေလး ရထားခရီးစဥ္ဆိုတာၾကီးက ပ်င္းမယ္ဆိုလည္း
ပ်င္းစရာၾကီးပင္။ ရန္ကုန္မွ မနက္ငါးနာရီစထြက္မယ္ဆိုလွ်င္ မႏၲေလးသို႔
ညဆယ့္တစ္နာရီေလာက္မွေရာက္ေတာ့ ဤမွ်ၾကာေသာခရီးၾကီးကို တစ္ေန႔ခင္းလံုး
ရက္ရက္စက္စက္ပူတဲ့ အပူခ်ိန္ၾကီးႏွင့္ ရထားထဲမွာ တစ္ရက္လံုး အံၾကိတ္ခံျပီး
သစ္ပင္မဲ့ေသာလြင္တီးေခါင္ၾကီးကို ျဖတ္သန္းၾကရသည္။ မႏၲေလးႏွင့္နီးလာေလ
ပူေလမို႔ မႏၲေလးကိုေရာက္မွာကိုပဲ ၀မ္းသာရမလို ၀မ္းနည္းရမလိုျဖစ္တတ္တာကလည္း
မႏၲေလးေရာက္ဖူးေသာ ေဒသခံမဟုတ္သူတိုင္း ခံစားဖူးမည္ထင္ပါသည္။ ညဘက္ၾကီး
အခ်ိန္မေတာ္ အေမာတေကာနဲ႔ ေရာက္သြားျပန္ေတာ့လည္း ေန႔ညမေရြးပူတဲ့
မႏၲေလးေႏြရာသီအပူဒဏ္ေၾကာင့္ အိပ္ေပ်ာ္ဖို႔အခက္ေတြ႕ျပန္ ပါသည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
စာေရးသူႏွင့္ ေက်ာင္းဆရာတို႔ႏွစ္ေယာက္သား မႏၲေလးေရာက္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း
တစ္ေက်ာင္း၌ တစ္ညတည္းခိုၾကသည္။ အပူဒဏ ္ႏွိပ္စက္၍ အိပ္တစ္၀က္ ႏိုးတစ္၀က္
ညတစ္ညကို ျဖတ္သန္းခဲ့သည္။ ေနာက္တစ္ေန႔ ေန႔လယ္ႏွစ္နာရီရထားႏွင့္
ေကာလင္းျမိဳ႕သို႔ ႏွစ္ေယာက္သား ခရီးဆက္ ၾကျပန္ပါသည္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
ညကမႏၲေလးမွာ ေကာင္းေကာင္းအိပ္မေပ်ာ္ခဲ့လို႔ ရထားေပၚမွာမ်ား ဆက္အိပ္လို႔ရ
မယ္ဟုထင္စရာရွိပါသည္။ လူၾကပ္လြန္း၍ ေျခေထာက္ ေတာင္ဆန္႔ လို႔မရတဲ့
အေျခအေနမ်ိဳးႏွင့္ ဆက္လက္ရင္ဆိုင္ရျပီး မြန္းထံုအိုက္စပ္ေသာ
အရသာကိုခံစားရင္း အိပ္ဖို႔ကို ေမ့ထား ရျပန္သည္။ မႏၲေလးမွ ျမစ္ၾကီးနားဘက္
အဆန္ရထားက ရန္ကုန္မႏၲေလးရထားကဲ့သို႔ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ခ်ိခ်ိ ရထားမ်ိဳးမဟုတ္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
ရန္ကုန္မႏၲေလးခရီးစဥ္က ရထားလက္မွတ္မရလွ်င္ ကားႏွင့္သြား၍ ရပါသည္။ မႏၲေလးမွ
ျမစ္ၾကီးနား ဘက္ခရီးစဥ္က လိုင္းကားမရွိ၍ ခရီးသည္အားလံုး ထိုင္ခံုရသည္ျဖစ္ေစ
မရသည္ျဖစ္ေစ ရထားေပၚမွာ ပဲ ျပည့္ညွပ္ေနေအာင္ စီးၾကရသည္။ ခံုမရ၍ ဘူတာမွာ
ႏွစ္ရက္သံုးရက္ ေသာင္မတင္ခ်င္ၾကေပ။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
မႏၲေလးျမိဳ႕မွ ေန႔လယ္ဆယ့္ႏွစ္နာရီစထြက္ခဲ့ေတာ့ စာေရးသူတို႔ဆင္းရမယ့္
ေကာလင္းျမိဳ႕သို႔ ညဘက္ တစ္နာရီေရာက္ပါသည္။ ေနာက္ေန႔ မနက္ေျခာက္နာရီေလာက္
ပင္လည္ဘူးကို ကားစီးရမွာျဖစ္တာ ေၾကာင့္ မနက္ထြက္မည့္ကားဂိတ္မွာပဲ
ျဖစ္သလိုသြားအိပ္ရမလိုလို တည္းခိုခန္းမွာပဲ အိပ္ရေတာ့မလို
လိုျဖစ္ျပန္ပါသည္။ စာေရးသူတစ္ေယာက္တည္းဆိုလွ်င္ ကားဂိတ္မွာအိပ္ျပီးေတာ့ပဲ
ခရီးဆက္ေလ့ရွိ ပါသည္။ အခုဟာက ေက်ာင္းဆရာပါလာျပန္ေတာ့
သူကားဂိတ္မွာအိပ္ခ်င္ပါ့မလားဆိုျပီးေတာ့ ေတြးမိျပီး
သူ႕ကိုတိုင္ပင္ၾကည့္ရျပန္ပါသည္။ ေက်ာင္းဆရာလည္း ခဏတာ အိပ္ရေပမယ့္
တစ္ရက္စာေပးရ မည့္ တည္းခိုခန္းသို႔မသြားေတာ့ဘဲ မနက္ထြက္မည့္ ကားေပၚမွာပဲ
ၾကံဳသလိုအိပ္ၾကရန္ သေဘာတူ လိုက္ပါသည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
ကားဂိတ္ေရာက္ေတာ့ အိပ္ေရးငတ္လွျပီျဖစ္တာေၾကာင့္ ကားေပၚတက္ျပီး ႏွစ္ေယာက္သား
ကုန္ပစၥည္းမ်ားအၾကား အဆင္ေျပတဲ့ေနရာမွာ အိပ္လိုက္ပါေတာ့သည္။
ကားေပၚကိုတက္သြားျပီး ငါးမိ နစ္ေတာင္မၾကာလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာပဲ
ဆဲဆိုသံၾကီးတစ္ခု ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုလံုး ဖုံးလႊမ္း သြားခဲ့သည္။
“ဘယ္ေကာင္ေတြလဲကြ… ကားေပၚတက္အိပ္ေနၾကတာ၊ ကားေပၚတက္မအိပ္ရဘူးလို႔ စည္းကမ္း
သတ္မွတ္ထားတာ မသိဘူးလား…၊ ငါ့အိပ္ယာေပၚကိုလည္း ျဖတ္နင္းသြားေသးတယ္”။
ကားစပယ္ ယာရဲ႕ေဟာက္သံေၾကာင့္စာေရးသူတို႔ႏွစ္ေယာက္သား ျပဴးတူးျပဲတဲေတြျဖစ
္ကုန္သည္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"> ေက်ာင္းဆရာက ျပာျပာယာယာျဖင့္ ကုန္ပစၥည္းေတြၾကားမွ
တိုးထြက္ျပီး---“ေတာင္းပန္ပါတယ္ ငါ့တူရာ…မသိလို႔ပါ။ အရင္ကလည္း ဒီလိုပဲ
တက္အိပ္ေနၾကေလ။ အခု ဘယ္လိုျဖစ္ရျပန္တာလဲကြာ”ဟု ေလခ်ိဳးေသြးျပီး
ေတာင္းပန္ရွာသည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
“အရင္က ရေပမယ့္ အခု မရေတာ့ဘူးကြ၊ ခရီးသည္ေတြက တစ္ေယာက္တည္းမဟုတ္ဘူး၊
စရိုက္မ်ိဳးစံု၊ လူမ်ိဳးစံု၊ ကုန္ပစၥည္းေပ်ာက္လို႔ ေလွ်ာ္ေက်းေပးရတာလည္း
အၾကိမ္ၾကိမ္ပဲ။ တက္အိပ္မယ္ဆိုရင္ နည္းနည္းေတာ့ စံုစမ္းဦးမွေပါ့ကြ။
က်ဳပ္အိပ္ယာလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ ရႊံ႕ေပတဲ့ ဖိနပ္ၾကီးေတြနဲ႔ တက္နင္းသြားလို႔
အိပ္လို႔ကိုမရေတာ့ဘူး”ဟု စပယ္ယာကလည္း သူ႔ပိုင္နက္မို႔ ေလသံကိုမေလွ်ာ့ဘဲ
အသံျပဲၾကီးျဖင့္ ဆက္ေအာ္သည္။ “ငါ့တူက အေပါက္မွာ ကန္႔လန္႔ျဖတ္ျပီးေတာ့
ခင္းထားတာကိုးကြ။ မသိလို႔တက္နင္းမိတာပါကြာ…ေနာ္၊ ခြင့္လြတ္ပါ”။
ေက်ာင္းဆရာကလည္း အစြမ္း ရွိသေလာက္ ေတာင္းပန္ရွာသည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
“ခင္ဗ်ားၾကီး မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးမေနနဲ႔…။ ဒီကားဂိတ္မွာရွိတဲ့လူေတြ ဘယ္သူမွ
ကားေပၚတက္မ အိပ္ၾကတာကိုလည္း သတိမထားဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႔
ေတာ္ေတာ္ပိန္းတဲ့လူေတြဗ်ာ”ဟု ေက်ာင္းဆရာကို သာမက စာေရးသူကိုပါ
သံေယာင္ေရာျပီး ဆက္ေဟာက္သည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
“ဒီမွာေကာင္ေလး…ငါက ေျပာလို႔နားမလည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္တုံးတဲ့ ငတုံးမဟုတ္ဘူး။
ေက်ာင္းဆရာလုပ္ေနတာကြ၊ နားလည္လား…။ လူတကာေတြကို ယဥ္ေက်းေအာင္သြန္သင္ေနရသလို
ငါကိုယ္တိုင္ကလည္း မရိုင္းဘူးကြ။ မင္းလို
ေျပာလို႔နားမလည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္တုံးတဲ့ အရိုင္းအစိုင္း မဟုတ္ဘူး။
ငါ့ကိုေမာက္ေမာက္မာမာ လာမဆက္ဆံနဲ႔”။ ေျပာမရတဲ့အဆံုး ေက်ာင္းဆရာကလည္း
စပယ္ယာကို ျပန္ေဟာက္ လိုက္သည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
ေက်ာင္းဆရာနဲ႔ စပယ္ယာ အျပန္အလွန္ေျပာဆိုေနၾကသည္ကို ကားဂိတ္ကလူေတြလည္း
၀ိုင္းၾကည့္ေနၾကသည္။ စပယ္ယာ အဆက္မျပတ္ ပြစိပြစိေျပာေနေသာ စကားလံုးမ်ားတြင္
စာေရးသူ ကိုပါ အလြတ္မေပးဘဲ ထည့္ဆဲေနသည္ကို ခပ္တိုးတိုးေလးေတာ့ ၾကားေနရသည္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"> စာေရးသူကလည္း မသိလို႔ တက္အိပ္မိတာကို ဗလိုင္းၾကီး အဆဲခံေနရတာကတစ္ေၾကာင္း၊
ေျပာမရဆိုမရ ပြဲၾကမ္းေနတဲ့ စပယ္ယာက တစ္ေၾကာင္းဆိုေတာ့
ၾကိတ္ျပီးေဒါသထြက္ေနမိသည္။ စပယ္ယာကို
ကိုင္ေပါက္ခ်င္စိတ္ေတြေတြ႕ရာပစၥည္းႏွင့္ ထုခ်င္စိတ္ေတြကလည္း မႊန္ထူလို႔
ေနသည္။ ေနမထိထိုင္မထိျဖင့္ အေနရခက္လွေသာ္လည္း ရဟန္းတစ္ပါးက ပရိသတ္ေရွ႕မွာ
ေဒါသကိုမျပသင့္ဘူးဆိုတဲ့ အသိ၀င္ လာတာေၾကာင့္ ေဒါသစိတ္ကို မ်ိဳသိပ္ကာ
စပယ္ယာကို ေမတၱာရွိေလဟန္ျဖင့္ ေမတၱာသမားၾကီးစရိုက္ကို
တတ္ႏိုင္သေလာက္ဖမ္းျပီး ေလသံကို အေပ်ာ့ဆံုး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကံလိုက္ကာ---</span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
“ဒကာၾကီး…ဦးပဥၥင္း အႏူးအညြတ္ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဒကာၾကီးေက်နပ္သည္အထိေတာင္း
ပန္ဆိုလည္းေတာင္းပန္ပါ့မယ္။ ဒကာၾကီး တို႔ရဲ႕စည္းကမ္းကို ဦးပဥၥင္း
တကယ္မသိလိုက္လို႔ပါ။ ဦးပဥၥင္းတို႔ မစံုစမ္း မဆင္ျခင္တာလဲ ဦးပဥၥင္းတို႔ရဲ႕
အားနည္းခ်က္ေပါ့ေလ။ အမွန္ဆိုရင္ ကားဂိတ္က လူေတြ ကားေပၚတက္မအိပ္ၾကတာကို
ဦးပဥၥင္းတို႔ နည္းနည္းေတာ့ ေမးျမန္းသင့္တာေပါ့။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့ေလ
ဒီကိစၥမွာ ဦးပဥၥင္းတို႔ဘက္က အမွားပါပဲ။ ဒကာၾကီး ခြင့္လြတ္ေစခ်င္ပါတယ္”ဟု
သူ နား၀င္ ခ်ိဳမည့္စကားလံုးမ်ားကို လုပ္ၾကံဖန္တီးျပီး ေတာင္းပန္လိုက္သည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
စာေရးသူထံမွ မေမွ်ာ္လင့္တဲ့စကားေတြ ၾကားလိုက္ရတဲ့ စပယ္ယာခမ်ာ မ်က္ႏွာကို
ဘယ္လို ထားရမွန္းမသိေအာင္ျဖစ္သြားျပီး “ရပါတယ္ ဦးပဥၥင္းရယ္…။ ဒါဆိုလည္း
ျပီးတာပါပဲ”စသည္ျဖင့္ ႏွစ္ေယာက္သံုးေယာက္ထက္
မၾကားႏိုင္ေသာစကားေလးငါး,ေျခာက္ခြန္းကိုေျပာျပီး အားတံု႔ အားနာ
မ်က္ႏွာျဖင့္ ကားေပၚကို တက္သြားပါေတာ့သည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
မနက္မိုးလင္းျပီး ကားထြက္မည့္အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ သူ႔အထုပ္ ကိုယ့္အထုပ္ဆြဲျပီး
ကားေပၚကို တက္ၾကသည္။ စာေရးသူမွာလည္း အထုပ္ သံုးထုပ္ႏွင့္ စီးတာကလည္း
ကားအမိုးေပၚမွာမို႔ ပစၥည္းမ်ား ကားေပၚေရာက္ဖို႔ ေတြ႕တဲ့လူကို
အကူအညီေတာင္းရသည္။ ေက်ာင္းဆရာ ကလည္း သူ႕အထုပ္ သူ႔အလုပ္ႏွင့္ တိုင္ပတ္ေနသည္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ စာေရးသူကို သတိထားေစာင့္ၾကည့္ေနတဲ့ စပယ္ယာက “ဦးပဥၥင္း
ကားေပၚ တက္ပါဘုရား၊ ပစၥည္းေတြ တပည့္ေတာ္ တင္လိုက္ပါ့မယ္”ဟု အနားနားကပ္ျပီး
တိုးတိုးေလး လာကမ္းလွမ္းသည္။ ညကမွ ေဒါသတၾကီးျဖင့္ ရမ္းေနေသာ စပယ္ယာက
အေတာ့္ကို ေျပာင္းလဲသြားျပီး အထုပ္ေတြတင္ေပး၊ ေလေျပသံေလးနဲ႔ စကားေတြလာေျပာ
စသည္ျဖင့္ စာေရးသူ အေပၚ အေတာ့္ကိုေကာင္းလာေတာ့….။ စာေရးသူပင္
အနည္းငယ္အံ့ၾသရသည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
ဒီလိုနဲ႔ပဲ ပင္လည္ဘူးျမိဳ႕ကို ေန႔လယ္ဆယ္နာရီခြဲ ေရာက္ခဲ့သည္။
ကားဂိတ္ေရာက္ေတာ့ ေက်ာင္းဆရာကို သူ႔မိသားစုက လာၾကိဳသည္။ ဒီေတာ့ ေက်ာင္းဆရာက
စာေရးသူကို “ဦးပဥၥင္း တပည့္ေတာ္တို႔အိမ္ကို ၾကြပါဦးဘုရား၊
ဆြမ္းကပ္ခ်င္လို႔ပါ။ အိမ္က ျမိဳ႕စြန္မွာဆိုေပမဲ့ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ဆို ေတာ့
သိပ္မေ၀းပါဘူးဘုရား”။ “ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ ဦးပဥၥင္း မလိုက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး
ဒကာၾကီး၊ ေနာက္ၾကံဳ ေတာ့ ၀င္မွာေပါ့။ လိပ္စာေပးလိုက္ေလ။ ဦးပဥၥင္းလဲ ရြာကို
ဒီေန႔ျပန္မွာ။ ျမိဳ႕ထဲကေက်ာင္းကိုလည္း လူ ၾကံဳပစၥည္းပါးလိုက္လို႔
သြားေပးရဦးမယ္”။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
“တင္ပါ့ဘုရား…ေနာက္ၾကံဳရင္ ၀င္ခဲ့ပါဦးဘုရား။ ဒီမွာ တပည့္ေတာ္ရဲ႕လိပ္စာပါ။
ပင္လည္ဘူး ျမိဳ႕ကမက်ယ္ေတာ့ ရွာရမခက္ပါဘူးဘုရား။ ဒါဆိုလည္း တပည့္ေတာ္
သြားဦးမယ္ဘုရား”။ “ေကာင္း ပါျပီ ဒကာၾကီး”။ ေက်ာင္းဆရာက
ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြာသြားပါေတာ့သည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
စာေရးသူလည္း အထုပ္အပိုးမ်ားနဲ႔ သံုးဘီးငွါးျပီး သြားေတာ့မယ္အျပဳ
“ဦးပဥၥင္း…ဆြမ္းဘုဥ္းခ်ိန္ ေရာက္ေနျပီ၊ တပည့္ေတာ္ ဆြမ္းကပ္ခ်င္လို႔ပါ။
ဆိုင္ထဲၾကြပါဘုရား”။ “ေၾသာ္…ဘယ္သူမ်ားလဲလို႔၊ စပယ္ယာၾကီးပါလား၊
အားနာစရာၾကီး ေက်ာင္းမွာပဲ ဘုဥ္းေပးေတာ့မယ္”။ “ၾကြပါဘုရား…။ ေက်ာင္း မွာက
ဘယ္ေတာ့ ဘုဥ္းေပးဘုဥ္းေပး ရပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ကပ္တာေလး တစ္နပ္ေလာက္
ခ်ီးျမွင့္ပါဦးဘုရား…”။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
စပယ္ယာရဲ႕ ေတာင္းပန္တဲ့အမူအရာေၾကာင့္
သူေခၚေသာနီးစပ္ရာထမင္းဆိုင္ထဲကိုလိုက္ျပီး ဆြမ္းဘုဥ္းေပးလိုက္ရသည္။
ဆြမ္းကပ္ျပီး ေတာ့လည္း အေအးကပ္ျပန္ပါသည္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ မၾကာေသးခင္ကမွ
ရန္သူလိုဆက္ဆံခဲ့တဲ့လူတစ္ေယာက္ အခုေတာ့လဲ တကယ္ရင္းႏွီးတဲ့ လူတစ္ေယာက္အလား
ခ်က္ခ်င္းၾကီး ေျပာင္းလဲသြားပါေတာ့သည္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
ညကသူေျပာခဲ့ေသာ စကားလံုးမ်ားနဲ႔ပတ္သက္ျပီးေတာ့ ေတာင္းပန္ခ်င္တဲ့
အရိပ္အေယာင္လည္းေတြ႕ေနရပါသည္။ ဒါေပမဲ့လည္း ေတာင္းပန္ စကားကို
သူေျပာမထြက္ခဲ့ေပ။ သူ႔ရဲ႕အားတံု႔အားနာ အမူအရာေတြကိုၾကည့္ျပီး စာေရးသူလည္း
ခြင့္လြတ္ျခင္းမ်ားစြာနဲ႔ ၾကည္ၾကည္ ျဖဴျဖဴၾကီး အလံျဖဴျပလိုက္ပါေတာ့သည္။
ဆြမ္းစားျပီး ေက်ာင္းတိုက္ထဲသြားဖို႔ သံုးဘီးကိုလည္း သူကငွါးျပီး
လွဴလိုက္ျပန္ပါသည္။ သံုးဘီးသမားကို ပစၥည္းခ်ရမယ့္ေနရာ မွာလိုက္ျပီး
စာေရးသူကိုယ္တိုင္ကေတာ့ ရထားႏွင့္ကားကို သံုးရက္ဆက္တိုက္စီးလာရတာေၾကာင့္
မေ၀းလွေသာ ေက်ာင္းသို႔ ထူးဆန္းအံ့ၾသဖြယ္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကိုေတြးရင္း
ေျခလ်င္ပဲ ေလွ်ာက္လာခဲ့သည္။</span><br /><span style="font-size: 12pt;">
ကားစပယ္ယာႏွင့္ စာေရးသူ ဘာေၾကာင့္ဒီေလာက္ေတာင္ အဆင္ေျပျပီး
အစဥ္ေခ်ာေမြ႕သြား ရသည္ကို အေၾကာင္းရွာေနမိသည္။ ေသေသ ခ်ာခ်ာ
အရင္းစစ္လိုက္ေတာ့ ကားစပယ္ယာက စာေရးသူရဲ႕ ေမတၱာသံေရာတဲ့
ေတာင္းပန္သံကိုၾကားျပီးကတည္းက အခုလိုေျပာင္းလဲ သြားသည္ ကို သတိျပဳ မိသည္။</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
ဒါေၾကာင့္လည္း ဘုရားရွင္က တစ္ေန႔ကို တစ္မုဟုတ္ တစ္ခဏမွ် ေမတၱာပြားၾက၊
ေမတၱာတ ရားဆိုတာ အတိုင္းအဆမရွိ အက်ိဳးေပး သည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊
ေမတၱာလက္နက္သည္သာ အေကာင္းဆံုးလက္နက္ဟူ၍လည္းေကာင္း ေဟာေတာ္မူခဲ့သည္။
ကိုယ္ေတြ႕ၾကံဳမွ ေမတၱာေရွ႕သြားရွိ လွ်င္ အရာရာအဆင္ေျပ
ျပီးေျမာက္ႏိုင္ေၾကာင္း ပိုသိလာခဲ့ရသည္။</span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">
အမွန္ကေတာ့ စပယ္ယာကို ေတာင္းပန္ခဲ့တုန္းက စာေရးသူ၏ရင္တြင္း၌
ေဒါသအေငြ႕အသက္မ်ားျဖင့္ ျပည့္ေနခဲ့သည္။ ေတာင္းပန္စကားမ်ားက
ေျပလည္ေစခ်င္လို႔ ညွစ္ထုတ္ျပီးသံုးလိုက္ေသာ ဟန္ေဆာင္မႈမ်ား သာျဖစ္သည္။
ငါမွန္ သည္ဟူေသာ အတၱမာနကိုေဘးဖယ္၊ ေဒါသတရားကို ဟန္ေဆာင္ခ်ဳပ္တည္းျပီး
ထုတ္သံုးလိုက္ေသာ စာေရးသူ၏ ေမတၱာလက္နက္အတုကေသာ္မွ အံ့ၾသရေလာက္ေအာင္
အက်ိဳးေပးတယ္ဆိုလွ်င္ သတၱ၀ါမ်ားအေပၚထားတဲ့ ေမတၱာလက္နက္ အစစ္သာ ဆိုပါက…..။ </span></div>
<br />
<br />
<span style="font-size: 12pt;">ေမာင္ၾကည္လင္ (ပင္လည္ဘူး)</span><br />
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-9559285713268170992013-06-14T13:31:00.004-07:002013-06-14T13:31:28.071-07:00လာမည့္ဇူလိုင္လတြင္ ဗဟိုဘဏ္ဥပေဒသစ္ထြက္ေပၚလာမည္<div style="text-align: justify;">
လာမည့္ဇူလိုင္လတြင္ လႊတ္ေတာ္အတြင္း၌ ဗဟိုဘဏ္ ဥပေဒသစ္အား အတည္ျပဳသြားမည္
ျဖစ္ေၾကာင္းႏႇင့္ ဗဟိုဘဏ္အေနျဖင့္ သီးျခားလြတ္လပ္ေသာ အဖြဲ႕အစည္းအျဖစ္
ရပ္တည္ႏိုင္ေတာ့မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဘဏ္လုပ္ငန္းရႇင္မ်ား၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
''ဗဟိုဘဏ္ကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈလုပ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဓိကကေတာ့ </div>
<a name='more'></a>
ဗဟိုဘဏ္ကို အားျပန္ျဖည့္ရမယ္။ ဥပေဒထြက္လာလို႔ ဗဟိုဘဏ္ဟာ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့
အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္လာခဲ့ရင္ေတာင္ ႏိုင္ငံျခားက ပညာရႇင္ေတြ လိုပါေသးတယ္။
အခုဗဟိုဘဏ္ ဥပေဒ ထြက္လာတာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္တမ္းမႇာ
လုပ္တတ္ကိုင္တတ္တဲ့သူေတြ ရႇိမႇျဖစ္မယ္။ မရႇိဘူးဆိုရင္ အခက္အခဲေတြ
ရႇိလာႏိုင္တဲ့အတြက္ ရႇိလာေအာင္ ပ်ဳိးေထာင္ရမယ္။ ပ်ဳိးေထာင္ရမယ့္ အခ်ိန္က
ဘယ္ေလာက္ၾကာမလဲ ဆိုတာေတာ့ မသိေသးပါဘူး။ ၿပီးရင္ ေပၚလစီ ခ်ေပးဖို႔
လိုအပ္ပါေသးတယ္'' ကေမၻာဇဘဏ္၏ ဒုတိယ ဥကၠ႒ျဖစ္သူ ဦးသန္းလြင္က
ေျပာၾကားခဲ့သည္။<br />
<div style="text-align: justify;">
အလားတူ ဗဟိုဘဏ္အေနျဖင့္ သီးျခား လြတ္လပ္ေသာ အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္႐ုံမွ်မက
ကြၽမ္းက်င္၀န္ထမ္း မ်ားစြာလိုအပ္ေနၿပီး ေပၚလစီ ခ်မႇတ္မႈမႇာလည္း
မ်ားစြာအေရးပါေၾကာင္း စီးပြားေရး ပညာရႇင္အခ်ဳိ႕က သုံးသပ္သည္။ ''ဗဟိုဘဏ္ လြတ္လပ္ေရး ဆိုတာကေတာ့ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း လုပ္ယူရမႇာပါ။ ဥပေဒ
ျပင္ရမယ့္ဟာ ရႇိတယ္။ ကြၽမ္းက်င္မႈရႇိတဲ့ ၀န္ထမ္းေတြ ရႇိဖို႔လည္း လိုတယ္။
အစိုးရ မႇာလည္း ေငြေရးေၾကးေရး ေပၚလစီရႇိဖို႔ လိုသလို ဗဟိုဘဏ္မႇာလည္း
သူ႔ရဲ႕ကိုယ္ပိုင္ ေပၚလစီနဲ႔ ဘယ္ရည္ရြယ္ခ်က္အတြက္ လုပ္သလဲဆိုတာ
အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဥပေဒရယ္၊ ေပၚလစီရယ္၊ ၀န္ထမ္းရယ္ သုံးခုစလုံး
ျပည့္စုံဖို႔လိုပါတယ္။ ေနာက္ ေျခာက္လ၊ တစ္ႏႇစ္ေလာက္မႇာေတာ့ ဒါေတြ
ျဖစ္လာႏိုင္ေလာက္ပါတယ္''ဟု စီးပြားေရး ပညာရႇင္ျဖစ္သူ ေဒါက္တာေဇာ္ဦးက
ေျပာၾကားခဲ့သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
''ေဒၚလာေစ်း အတက္အက်နဲ႔ ပတ္သက္ရင္ေတာ့ ဗဟိုဘဏ္က ေစ်းကြက္ထဲမႇာ
ကစားတတ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗဟိုဘဏ္မႇာ လုပ္တတ္ကိုင္တတ္တဲ့သူရႇိဖို႔
လိုတယ္လို႔ ေျပာတာပါ။ ဗဟိုဘဏ္ဆိုတာ ကစားေပးရတယ္။ ဥပမာ Bank of Japan
ကိုၾကည့္ပါ။ ဂ်ပန္ယန္းေငြေစ်း အတက္အက်ကို ဘယ္လို၀င္ကစားလဲ၊ ဘယ္လိုထိန္းညိႇ
ေပးသလဲဆိုတဲ့ ပုံစံမ်ဳိးေပါ့'' ဦးသန္းလြင္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
လက္ရႇိအေျခအေနတြင္မူ အေမရိကန္ႏႇင့္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားမႇ ခ်မႇတ္ထားေသာ
စီးပြားေရး ပိတ္ဆို႔မႈမ်ားသည္ ေဒၚလာေငြ သုံးစြဲေရးႏႇင့္ ပတ္သက္၍ ျပႆနာ
အေထြအထူး မဟုတ္ေတာ့ေၾကာင္း သိရသည္။</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-82492522898122527502013-06-14T13:28:00.000-07:002013-06-14T13:29:52.010-07:00မေလးရွားအစိုးရက တရားခံမ်ားကို မေဖၚထုတ္ပဲ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားအား ျပႆနာထပ္မျဖစ္ရန္သတိေပးမေလးရႇားႏိုင္ငံတြင္း ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားမ်ားကို သတ္ျဖတ္သည့္
တရားခံမ်ားအား လိုက္လံ ဖမ္းဆီးျခင္း မျပဳဘဲ မေလးရႇားအစိုးရက ပဋိပကၡမ်ား
ထပ္မံ မျပဳလုပ္ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားအား ၾကာသပေတးေန႔က သတိေပး
ေျပာၾကားခဲ့သည္။<br />
ထို႔အျပင္ တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားအရ လူေလးဦးထက္မနည္း ေသဆံုးခဲ့သည့္
ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ပြားၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားကို ေနရပ္ျပန္ပို႔ရန္
ျမန္မာအစိုးရႏႇင့္ <br />
<a name='more'></a>ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဇြန္ ၁၃ ရက္တြင္
ေျပာၾကားခဲ့သည္။ မေလးရႇား ႏိုင္ငံၿမိဳ႕ေတာ္၊ ကြာလာလမ္ပူ အနီးတစ္၀ိုက္တြင္
ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈ ပဋိပကၡမ်ားေၾကာင့္ စိုးရိမ္မႈမ်ား
ရႇိေနၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ကြာလာလမ္ပူရႇိ လက္ကားေစ်းတစ္ခုတြင္
ေမလေႏႇာင္းပိုင္းက စတင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ပဋိပကၡမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ၿပီ
ျဖစ္ေၾကာင္း မေလးရႇားႏႇင့္ ျမန္မာ ႏႇစ္ႏိုင္ငံစလံုးက အခိုင္အမာ
ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။<br />
မေလးရႇား အာဏာပိုင္မ်ားက အဆိုပါ ပဋိပကၡမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္
ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ လူမ်ဳိးေရး ပဋိပကၡအတြက္ ကလဲ့စားေခ်ရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ေသာ
မြတ္စလင္မ်ားက ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအား တိုက္ခိုက္ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း
ေျပာၾကားခဲ့သည္။<br />
''ဒီပဋိပကၡက ျမန္မာေတြ အခ်င္းခ်င္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡပါ။
သူတို႔ႏိုင္ငံမႇာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျပႆနာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံအထိ
သယ္လာခဲ့တာပါ'' ဟု မေလးရႇား ဒုတိယျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီး ၀င္ဂ်ဴႏိုင္ဒီဂ်ဖာက
ျမန္မာကိုယ္စားလႇယ္အဖြဲ႕ႏႇင့္ ေတြ႕ဆံုၿပီးေနာက္ သတင္းေထာက္မ်ားကို
ေျပာၾကားခဲ့သည္။<br />
<span style="font-family: 'Zawgyi-One','sans-serif';">ဒီပဋိပကၡက
ျမန္မာေတြ အခ်င္းခ်င္း ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡပါ။ သူတို႔ႏိုင္ငံမႇာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့
ျပႆနာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံအထိ သယ္လာခဲ့တာပါ'' ဟု မေလးရႇား
ဒုတိယျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီး ၀င္ဂ်ဴႏိုင္ဒီဂ်ဖာက ျမန္မာကိုယ္စားလႇယ္အဖြဲ႕ႏႇင့္
ေတြ႕ဆံုၿပီးေနာက္ သတင္းေထာက္မ်ားကို ေျပာၾကားခဲ့</span>သည္။<br />
ျမန္မာႏိုင္ငံ ဒုတိယ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ဦးဇင္ေယာ္ကလည္း
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ယခင္ႏႇစ္ ဇြန္လအတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ပဋိပကၡမ်ားအတြက္
ဘာသာေရး လက္စားေခ်မႈ အေၾကာင္းျပကာ ကြာလာလမ္ပူရႇိ ဒုစ႐ိုက္အဖြဲ႕မ်ားက
အခြင့္ေကာင္းယူ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ ဘာသာေရးႏႇင့္
မဆက္ႏႊယ္ေၾကာင္း၊ အဆိုပါ ပဋိပကၡမ်ားတြင္ ေဒသခံ မေလးရႇား ႏိုင္ငံသားမ်ား
မပါ၀င္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။<br />
''ရဲနဲ႔ လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဌာနတို႔က ပေရာ္ဖက္ရႇင္နယ္က်က်
ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။ မေလးရႇား အစုိးရကေန အခုလို ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့
အတြက္လည္း ၀မ္းသာပါတယ္'' ဟု ဦးဇင္ေယာ္က ေျပာၾကားသည္။<br />
မေလးရႇားတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၁၅၇၀၀၀ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနၿပီး ၎တို႔အနက္
၁၄၄၀၀၀ သည္ တရားမ၀င္ လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း မေလးရႇား
ဒုတိယျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီး ၀င္ဂ်ဴႏိုင္ဒီဂ်ဖာက ေျပာသည္။<br />
ထို႔အျပင္ မေလးရႇားႏိုင္ငံတြင္ ဒုကၡသည္အျဖစ္ စာရင္းေပး ေနထိုင္ေနသူ
ျမန္မာႏိုင္ငံသား ၉၅၀၀၀ ရႇိေၾကာင္း ကုလသမဂၢ စာရင္းျပဳစုခ်က္မ်ားအရ သိရသည္။
၎တို႔အနက္ ၂၈၀၀၀ သည္ ဘဂၤါလီမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။<br />
မေလးရႇားရဲဌာနက လူသတ္မႈ က်ဴးလြန္သူမ်ားကို ဖမ္းဆီးျခင္းမရႇိဘဲ
လံုၿခံဳေရး ထိပါးသည္ဟု အေၾကာင္းျပကာ တရားမ၀င္ ေနထိုင္သူ ျမန္မာႏိုင္ငံသား
၄၄၀၀ အား ထိန္းသိမ္းထားေၾကာင္း၊ ၎တို႔ကို ေနရပ္ ျပန္ပို႔ရန္
ျမန္မာအာဏာပိုင္မ်ား အထူးသျဖင့္ သံ႐ံုးတာ၀န္ရႇိသူမ်ားကို
ဖိတ္ၾကားထားေၾကာင္း ၀င္ဂ်ဳႏိုင္ဒီက ေျပာၾကားခဲ့သည္။<br />
လက္ရႇိ အခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားသည္ မိမိ၏
အသက္အႏၲရာယ္အတြက္ စုိးရိမ္ရသည့္အျပင္ မေလးရႇားရဲမ်ား၏ ဖမ္းဆီးမည့္
အႏၲရာယ္ကိုလည္း စိုးရိမ္ေနၾကရသည္။<br />
<br />
(အလဲဗင္း)<br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-73417599592409498872013-06-14T13:22:00.002-07:002013-06-14T13:28:48.379-07:00ဗုဒၶသာသနာေတာ္ဆုိင္ရာ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲႏႇင့္ ညိႇႏႈိင္းေဆြးေႏြးပဲြဲႀကီးမွ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္<div class="zoomeffect" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-BjEemv41sMk/Ubt7Bm1U0yI/AAAAAAAABo4/iK9pBWsZcS4/s1600/1.jpg" height="211" width="320" /></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး ေမႇာ္ဘီၿမိဳ႕ရႇိ ဓမၼဒူတ ေဇတ၀န္ေတာရ ေဆကိႏၵာရာမ
ေက်ာင္းတုိက္တြင္ ဇြန္ ၁၃ ရက္ႏႇင့္ ၁၄ ရက္တုိ႔၌ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္
ဗုဒၶသာသနာေတာ္ဆုိင္ရာ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲႏႇင့္ အႀကိဳညိႇႏႈိင္း ေဆြးေႏြးပြဲ
အခမ္းအနားက ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
အဆုိပါ အခမ္းအနားကို ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာ နာယကအဖြဲ႕ ဥကၠ႒၊ မႏၲေလးတုိင္း
ေဒသႀကီး ဗန္းေမာ္ေက်ာင္းတုိက္ ဆရာေတာ္ႏႇင့္ မေလးရႇားႏုိင္ငံ ပီနန္ဆရာေတာ္
ဘဒၵႏၲ </div>
<a name='more'></a>ပညာ၀ံသ အပါအ၀င္ ျပည္နယ္ႏႇင့္ တုိင္းေဒသႀကီး အသီးသီးမႇ သံဃာေတာ္ ၂၂၇
ပါးတုိ႔ တက္ေရာက္ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။<br />
<div style="text-align: justify;">
ႏႇစ္ရက္တာ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ေဆြးေႏြးပြဲ အခမ္းအနား အၿပီးတြင္
အခ်က္ငါးခ်က္ပါ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့ရာ ဗုဒၶဘာသာသည္ ကမၻာ့အေကာင္းဆုံး
ဘာသာအျဖစ္ ႏုိင္ငံတကာ အသိအမႇတ္ျပဳ ခံထားသည့္ အားေလ်ာ္စြာ ဗုဒၶဘာသာ
ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏႇင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔သည္လည္း မည္သည့္ ပဋိပကၡမ်ဳိးမႇ
မျဖစ္ေစလုိဘဲ ၿငိမ္းေအးစြာ ေနထုိင္လုိသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းႏႇင့္
ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အတြင္း မႇီတင္းေနထုိင္ေသာ ႏုိင္ငံသားအားလုံး
ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ေရးမူကို ေထာက္ခံေၾကာင္း ပါ၀င္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ထုိ႔ျပင္ ဗုဒၶဘာသာႏႇင့္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ေမႇးမႇိန္
ညႇဳိးႏြမ္းေအာင္ မႇားယြင္းစြာ စြပ္စြဲေရးသားသည့္ လုပ္ရပ္မႇန္သမွ်ကို
ကန္႔ကြက္ေၾကာင္းႏႇင့္ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ပဋိပကၡ
အေျခအေနမ်ားကို ၀မ္းနည္းေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ေဆြးေႏြးပြဲသုိ႔ တက္ေရာက္လာသည့္ သံဃာေတာ္ ၂၂၇ ပါးတို႔က
ၾသ၀ါဒခံယူပြဲႏႇင့္ ပတ္သက္၍ အေသးစိတ္ ညိႇႏႈိင္းတုိင္ပင္ ေဆြးေႏြးႏုိင္ေရး
အတြက္ (၁) ပဋိပကၡမ်ားကို ဗုဒၶနည္းက် ေျဖရႇင္းေရးက႑ (၂)ဥပေဒဆုိင္ရာ က႑(၃)
ႏုိင္ငံသားအားလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ႏုိင္ေရးက႑ (၄) ပညာရပ္ ေလ့လာေရးက႑
(၅) သတင္းႏႇင့္ ျပန္ၾကားေရးက႑ (၆) အဖြဲ႕အစည္း အဆင့္ဆင့္
ေစ့စပ္ညိႇႏႈိင္းေရးက႑ (၇) အသိေပး စည္း႐ုံးေရးက႑ စသည့္အစုအဖြဲ႕က႑ခုနစ္ခုခြဲ၍
ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Zawgyi-One','sans-serif';">ပႆနာျဖစ္လွ်င္
ေသာ္လည္းေကာင္း ျပႆနာျဖစ္မည့္ အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ ေသာ္လည္ေကာင္း ဘာသာေရး
ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံး ညိႇႏႈိင္းေဆြးေႏြးျခင္းျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို
ကာကြယ္ရန္ႏႇင့္ ''၉၆၉'' ဂဏန္းသည္ ရတနာသုံးပါးကို ကုိယ္စားျပဳေသာ
ၿငိမ္းခ်မ္းေရး သေကၤတ ျဖစ္သည့္အတြက္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို
ညႇိဳးႏြမ္းေစႏုိင္မည့္ ေနရာမ်ားတြင္ အသုံးမျပဳရန္</span>... </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
အဆိုပါ အခမ္းအနား ပိတ္ပြဲအစီအစဥ္တြင္ ဓမၼဒူတဆရာေတာ္ အရႇင္ေဆကိႏၵက
''အခုေဆြးေႏြးပြဲမႇာ ဘာကိုဦးတည္ ေဆြးေႏြးမယ္ဆုိၿပီး
ေခါင္းစဥ္ေပးမထားေပမယ့္ က႑ခုနစ္ခုလုံးကို ေဆြးေႏြးတဲ့အခါ ေနာက္ဆုံးမႇာ
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးတည္ၿပီး ဒီေၾကညာခ်က္ကို ထုတ္ႏုိင္ခဲ့တာကိုပဲ
၀မ္းသာမိပါတယ္။ သာသနာေရးဆုိင္ရာ အခ်က္ခုနစ္ခ်က္ကို အမ်ားသေဘာတူ
ေရြးခ်ယ္ၿပီး ဒီေဆြးေႏြးပြဲမႇာ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အျမင္မတူ
အရပ္ေဒသ အေတြ႕အၾကံဳ မတူတဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္တုိင္းရဲ႕ စိတ္ထားသည္
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးတည္ေနတာကို ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္'' ဟု မိန္႔ၾကားသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ပဋိပကၡမ်ားကို ဗုဒၶနည္းက် ေျဖရႇင္းေရးက႑တြင္ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး
အသြင္ေဆာင္သည့္ ျပႆနာမ်ား ျဖစ္ေပၚလာပါက အၾကမ္းမဖက္ဘဲ တရားဥပေဒႏႇင့္သာ
ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေျဖရႇင္းရန္၊ ျပႆနာျဖစ္လွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း ျပႆနာျဖစ္မည့္
အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ ေသာ္လည္ေကာင္း ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားအားလုံး
ညိႇႏႈိင္းေဆြးေႏြးျခင္းျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ကာကြယ္ရန္ႏႇင့္ ''၉၆၉''
ဂဏန္းသည္ ရတနာသုံးပါးကို ကုိယ္စားျပဳေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး သေကၤတ
ျဖစ္သည့္အတြက္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ညႇိဳးႏြမ္းေစႏုိင္မည့္ ေနရာမ်ားတြင္
အသုံးမျပဳရန္ ေၾကညာခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ႏုိင္ေရး အတြက္ ဥပေဒဆုိင္ရာ က႑တြင္
ျမန္မာႏုိင္ငံရႇိ ႏုိင္ငံသားအားလုံး အရႇည္သျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ
ေနထုိင္ႏုိင္ေရးအတြက္ တရားဥပေဒ စုိးမုိးမႈရႇိေစရန္၊ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္
ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္ရႇိသည့္ အားေလ်ာ္စြာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေရႇး႐ႈၿပီး
ကုိးကြယ္မႈ ဘာသာအလုိက္ ခုိင္မာေသာ ဥပေဒမ်ား ေရးဆြဲျပ႒ာန္းရန္ႏႇင့္
ႏုိင္ငံသားအားလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ႏုိင္ေရးကို အေထာက္အကူျပဳသည့္
၁၉၈၂ ခုႏႇစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ဥပေဒကို တိတိက်က် လုိက္နာေဆာင္ရြက္ရန္တုိ႔
ပါ၀င္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ႏုိင္ငံသားအားလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ေရး က႑တြင္ ႏုိင္ငံသားအားလုံး
တစ္ဦးႏႇင့္ တစ္ဦး အျပန္အလႇန္ ေလးစားနားလည္မႈမ်ားရႇိၿပီး
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထိခုိက္ေစမည့္ အေျပာအဆုိ အျပဳအမႈမ်ားကို
ေရႇာင္ၾကဥ္ၾကရန္ႏႇင့္ အခါအားေလ်ာ္စြာ ဘာသာေပါင္းစုံ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြး၍
ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏႇီးမႈကို တည္ေဆာက္ရန္ ပါ၀င္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးတည္ေသာ ပညာရပ္ ေလ့လာေရး က႑တြင္ မ်ဳိးဆက္သစ္
ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္မ်ား ႏုိင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ရာ၌ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဗုဒၶဓမၼမ်ားျဖင့္
ေအာင္ျမင္စြာ အုပ္ခ်ဳပ္ႏုိင္ေစရန္ အတြက္ ဗုဒၶအဆုံးအမမ်ားကို
သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးရန္ႏႇင့္ ကေလးသူငယ္မ်ားႏႇင့္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ
သမုိင္း၊ ဗုဒၶ၀င္စာအုပ္မ်ား ေရးသားထုတ္ေ၀ရန္တုိ႔ ပါ၀င္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
သတင္းႏႇင့္ ျပန္ၾကားေရး က႑တြင္ ဗုဒၶသာသနာႏႇင့္ ပတ္သက္၍ တိက်မႇန္ကန္ေသာ
သတင္းမ်ား ထုတ္ျပန္ႏုိင္ေရးအတြက္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ အမည္တစ္ခုေပးကာ
၀က္ဘ္ဆုိက္တစ္ခု ထားရႇိရန္ႏႇင့္ လစဥ္လက္ကမ္း စာေစာင္ႏႇင့္ သတင္းဂ်ာနယ္မ်ား
ထုတ္ေ၀ရန္တုိ႔ ပါ၀င္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ထုိ႔ျပင္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႀကီးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရႇာက္ရန္ အတြက္ ''ဂဏ၀ါစက
အဖြဲ႕၊ ဓမၼကထိကအဖြဲ႕'' စသည့္ကဲ့သို႔ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာ
ကာကြယ္ေစာင့္ေရႇာက္ေရး အသင္းအဖြဲ႕မ်ား ဖြဲ႕စည္းရန္ႏႇင့္ ဗုဒၶသာသနာ
ကြယ္ခဲ့ေသာ ႏုိင္ငံမ်ား အေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပထားသည့္ သမုိင္းစာအုပ္မ်ား
ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ျဖဴးရန္ စသည့္အခ်က္မ်ားလည္း ထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ယခုက်င္းပခဲ့ေသာ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ဆုိင္ရာ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲႏႇင့္ အႀကိဳညိႇႏႈိင္း
ေဆြးေႏြးပြဲ အခမ္းအနားကဲ့သို႔ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားကို ေနာင္တြင္ လုိအပ္ပါက
သင့္ေတာ္သည့္ေနရာ သင့္ေတာ္သည့္ အခ်ိန္တြင္ ထပ္မံက်င္းပ သြားရန္လည္း
ရည္ရြယ္ထားေၾကာင္း သိရသည္။</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-74968948808387210742013-06-12T08:33:00.000-07:002013-06-12T08:33:36.417-07:00ပင္လည္ဘူးနယ္သူ/သားမ်ားသို႔ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္္<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">မိမိတို႔
သိရွိထား၊ ၾကားသိထားတဲ့ ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္က သတင္းအခ်က္အလက္အေၾကာင္းအရာေတြ၊
ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ ပတ္သက္တဲ့ ဓါတ္ပံုေတြ၊ မွတ္တမ္းေတြကို Page
Manager ႏွင့္ Contents Creator ေတြဆီ ပို႔ေပးပို႔ၾကပါလို႔
ေတာင္္းဆိုပါသည္...<br /> ဒီေပ့ခ်္ကို ဖန္တီးရျခင္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျပည္တြင္းနယ္သူနယ္<span class="text_exposed_show">သားမ်ားႏွင့္ အေ၀းေရာက္ နယ္သူ/<wbr></wbr>သားမ်ား
တစ္ေနရာတည္္းမွာ စုစည္း အပန္းေျဖႏိုင္္ဘို႔ႏွင့္္ အၿမဲတမ္း
အဆက္အသြယ္ရေစဖို႔၊ အမိပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္၏ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္ေနမႈအေျခအေနေတြကို
အခ်ိန္ႏွင့္္အမွ် သိရွိႏိုင္္ေစဖို႔ ျဖစ္ပါသည္။ တခ်ိဳ႕ အေရးႀကီး သာေရး၊
နားေရးသတင္္းမ်ားကိုလဲ တင္ဖို႔ ရည္ရြယ္ထားပါသည္။</span></span><br />
<a name='more'></a><span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show"> သို႔မွသာလွ်င္
အေ၀းေရာက္ေနသူေတြအတြက္ အဆင္ေျပေျပႏွင့္္ အခ်ိန္ႏွင့္္အမွ် သိရွိႏိုင္မည္။
ကဗ်ာ၊ ေဆာင္းပါး စသည္မ်ားလည္း အဆင္ေျပသလို တင္သြားမွာပါ
(အဆင္ေျပသလိုဆိုသည္မွာ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ လိုက္ေလ်ာညီေထြမႈမရွိေသာ
ပို႔စ္မ်ားအား မေလ်ာ္ကန္ဟု သတ္မွတ္ပါက တာ၀န္ရွိသူမ်ားမွ ပယ္ဖ်က္္မည္ကိုဆိုလိုပါသည္)<br /> အေကာင္းဆံုး အၾကံေပးလိုသည္မွာ ပင္လည္ဘူးသူ/သားမ်ား
ဒီေပ့ခ်္ကို လာလည္ပါ၊ Like လုပ္ထားပါ၊ ျဖစ္ႏိုင္္ရင္ Get Notification ကို
အမွန္ခ်စ္လုပ္ထားပါ။ ဒါမွ တင္သမွ် သတင္္းေတြ၊ တျခားအေၾကာင္းအရာေတြ
မိမိေပ့ခ်္မွာ တိုက္ရိုက္ Notify ျဖစ္မွာပါ။ ေနာက္ပီး အဆင္ေျပရင္
ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္အသင္း၊ ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕၊ နာမႈကူညီေရးအသင္းေတြနဲ႔လည္း
ခ်ိတ္ဆက္ထားဘို႔ ရည္ရြယ္ထားပါသည္။<br /> <br /> Content Creator မ်ားအေနနဲ႔
မိိမိတို႔ သိထား၊ ၾကားထားေသာ သတင္းအခ်က္လက္မ်ားကို (ေသခ်ာလွ်င္) အေ၀းေရာက္
နယ္္သူ/သားမ်ားအတြက္ ကူညီလိုတဲ့စိတ္ အျပည့္ႏွင့္
အနည္းငယ္ေသာအခ်ိန္ေလးေပးၿပီး တင္ေပးေစလိုပါသည္။ မိမိႏွင့္္ နီးစပ္ရာ
အေပါင္းအသင္းမ်ား၊ နယ္ႏွင့္ အၿမဲတမ္း အဆက္အသြယ္ရွိသူမ်ားကိုလည္း
အက်ိဳးအေၾကာင္းရွင္းျပၿပီး ကူညီေပးရန္ ေတာင္းဆိုၾကဘို႔ တုိက္တြန္းပါသည္။ <br /> <br />
(စကားခ်ပ္)........ Content Creator ဦးေရ ကန္႔သတ္ထားမႈရွိပါသည္။ Admin
အပါအ၀င္ ၁၀ ဦးခန္႔သာ ထားပါမည္။ သို႔ေသာ္.. လိုအပ္ပါက
ထပ္မံဖိတ္ေခၚသြားပါမည္။ သီးျခား ပုဂၢလိက ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိပါ။
နားလည္ေပးေစလိုပါသည္။ နားလည္ေပးႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ဟုလည္း<wbr></wbr><span class="word_break"></span> ယံုၾကည္ပါသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္..... ပင္လည္ဘူးသူ/သားမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္............။<br /> <br /> အငယ္ေကာင္ (ပင္လည္ဘူး)<br /> ေခတၱ - ကိုလံဘို<br /> +94 (75) 8056848 (~998)</span></span><br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show">(<a href="mailto:pinlebutownship@gmail.com">pinlebutownship@gmail.com</a>) </span></span><br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-64084112083574584042013-06-11T05:07:00.002-07:002013-06-11T05:08:42.652-07:00ဆိုင္ကယ္တိုက္မိ၍ လူတစ္ဦးေသဆံုးစစ္ကိုင္း၊ ဇြန္ ၁၀<br />
<br />
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္၊ ကညင္ကုန္းေက်းရြာတြင္ ဆိုင္ကယ္တိုက္မႈ ျဖစ္ပြားသျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ေသဆံုးခဲ့သည္။<br />
ျဖစ္စဥ္မွာ ေမလ ၂၃ ရက္၊ ညေန ၄ နာရီခြဲခန္႔က ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္၊ ကညင္ကုန္းေက်းရြာေန ေဒၚမိၾကြယ္ (၆၅)ႏွစ္သည္ ၎ေနအိမ္ေရွ႕ ေစ်းဆိုင္အနီး လမ္းေဘးတြင္ရပ္ေနစဥ္ ၎၏ေနာက္ေၾကာဘက္မွ အမည္မသိသူတစ္ဦး ေမာင္းႏွင္လာေသာ<br />
<a name='more'></a> ဆိုင္ကယ္တစ္စီးက ရုတ္တရက္၀င္တိုက္ၿပီး ေမာင္းေျပးသြားေၾကာင္း ကညင္ကုန္းေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးေက်ာက္စိမ္းက ဖုန္းျဖင့္ အေၾကာင္းၾကားခ်က္အရ ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္ ရဲစခန္းမွ ေခတၱစခန္းမွဴး တပ္ၾကပ္ႀကီး တင္ထြဋ္ႏွင့္အဖြဲ႕က အသိသက္ေသမ်ားႏွင့္အတူ အခင္းျဖစ္ရာသို႔ သြားေရာက္စစ္ေဆးရာ ေဒၚမိၾကြယ္ဆိုသူကို ဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ေတြ႕ရွိရၿပီး မိေက်ာင္းအင္း တိုက္နယ္ေဆးရံုသို႔ ပို႔ေဆာင္စဥ္ လမ္းခရီး၌ ေသဆံုးသြားသည္။<br />
အဆိုပါအမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ဆိုင္ကယ္ျဖင့္တိုက္ၿပီး ေမာင္းေျပးသူအား စံုစမ္းေဖၚထုတ္ရန္ အမႈစစ္ ပင္လည္ဘူးၿမိဳ႕နယ္ ရဲစခန္းမွ ဒုရဲအုပ္ သိန္းထြန္း၀င္းက အမႈကို ခိုင္မာစြားတည္ေဆာက္ၿပီး စစ္ေဆးေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း သိရသည္။Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07029299631469563471noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-64082586614780034752013-06-09T06:10:00.001-07:002013-06-11T05:29:03.218-07:00 ေဆးဖက္ဝင္ ကင္ပြန္းခ်ဥ္ <div class="itemIntroText">
<div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-PqSjPOZuFAE/UbR9j1wx8GI/AAAAAAAAAFs/ObCfm_amMWo/s320/%E1%80%80%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%9B%E1%80%BC%E1%80%80%E1%80%B9.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ပူျပင္း ေျခာက္ေသြ႕ေသာ ေႏြကာလႏွင့္
လုိက္ဖက္ေသာ အစာလည္းေဆး၊ ေဆးလည္း အစာ တစ္မ်ဳိးမွာ ကင္ပြန္းခ်ဥ္ ျဖစ္သည္။
က်န္းမာသူ အတြက္ အာဟာရျဖစ္ၿပီး မက်န္းမာသူ အတြက္ ေဆးဝါးဓာတ္စာ ျဖစ္သည့္
ကင္ပြန္းခ်ဥ္ကို အဖိုးနည္းဝန္ပါ သူသူငါငါ လြယ္ကူစြာ စားသံုး ႏိုင္သည္။</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
ကင္ပြန္းခ်ဥ္ပင္သည္ ႏြယ္ေယာင္ပင္ေယာင္
ခ်ဳံပင္မ်ဳိး ျဖစ္သည္။ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေသာ ပင္စည္ႏွင့္ အရြက္တံတို႔တြင္
ဆူးရွိသည္။ အခက္စိမ္းမ်ား၌ နီမႈိင္းမႈိင္း အေရာင္အဆင္း<br />
<a name='more'></a>ရွိသည္။ အရြက္ ေသး
ငယ္ၿပီး ရြက္ထိပ္ ဝိုင္းသည္။ အသီးမွာ သီးေတာင့္ရွည္ မ်ဳိးျပား၍ ေျဖာင့္သည္။
အေစ့မ်ား ၾကားတြင္</div>
အဆစ္မ်ား ျဖစ္ကာ ခ်ဳိင့္ဝင္ေနသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ
အႏွံ႔အျပား သဘာဝ အေလ်ာက္ အေလ့က် ေပါက္ေသာ စားသံုးပင္ ျဖစ္သည္။<br />
<div style="text-align: justify;">
ကင္ပြန္းခ်ဥ္သည္ အသည္းအတြက္ အစြမ္းထက္
အသံုးဝင္သည္။ ကင္ပြန္းခ်ဥ္ကို ဟင္းခ်ဳိ ခ်က္ေသာက္ျခင္း၊ အခ်ဥ္ခ်က္ျပဳတ္
စားျခင္း၊ ေၾကာ္စားျခင္း၊ မီးကင္စားျခင္းမ်ား ျပဳႏုိင္သည္။ အရြက္ႏုကို
င႐ုတ္ေကာင္း အရည္တြင္ စိမ္၍ ဆား၊ မန္းက်ည္းသီး၊ င႐ုတ္သီးႏွင့္
ေရာေထာင္းၿပီး တုိက္ေကြၽးလွ်င္ အသည္းေရာင္အသား ဝါေရာဂါ၊ သည္းေျခ
ေရာဂါတုိ႔ကို သက္သာ ေစသည္။ အရြက္ႏုကို ႀကိတ္ၿပီး အသည္းေရာင္သည့္ ေနရာကို
စိတ္ရွည္ လက္ရွည္ လိမ္းေပးပါက ေရာဂါ သက္သာသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
အရြက္ႏုကို ညက္ေအာင္ေထာင္း တစ္ညသိပ္ၿပီး သၾကား အနည္းငယ္ ထည့္၍ ေရက်က္ ေအးႏွင့္ ေန႔စဥ္မွန္မွန္ ေသာက္ေပးလွ်င္ အဖ်ဥ္းေရာဂါ ေပ်ာက္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ကိုယ္ေဖာ ကိုယ္ေရာင္ အူေရာင္ ျမင္းသ႐ိုက္ ေလနာျမစ္ ေျခာက္နာ စသည္ တို႔ကိုလည္း ႏိုင္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ကင္ပြန္းခ်ဥ္ရြက္ကို ေရေႏြးေဖ်ာၿပီး
ေသာက္က ဝမ္းခ်ဳပ္ေလခ်ဳပ္ ေပ်ာက္ကင္း၍ ဝမ္းေပ်ာ့ ဝမ္းမွန္ ေစသည္။
ဝမ္းဗိုက္ေလပြ ေလထျခင္းကို တန္႔ေစသည္။ ေလနာ ေလေအာင့္ေလထိုး ေလစူး သက္သာသည္။
ကင္ပြန္းရြက္ ဟင္းခ်ဳိသည္ လူႏွင့္ အခါခပ္သိမ္း တည့္သည္။ ကိုယ္တြင္း အပူကို
ၿငိမ္းေစသည္။ ေက်ာက္ကပ္ကို အားေပးသျဖင့္ ဆီးရႊင္သည္။ ဆီးပူဆီး
ေအာင့္ေညာင္းက် ပန္းေသ ပန္းညိႇဳးမွ အစေကာင္းမြန္သည္။ ေသြးသားကို
သန္႔စင္ေစသျဖင့္ ႐ုပ္ဆင္းအဂၤါ ႏုပ်ဳိၾကည္လင္ကာ အဆီက် ေပါ့ပါး ေစပါသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ငွက္ဖ်ားေရာဂါ၊ အစာအိမ္ေရာဂါ၊ ေသြးႏွင့္
ဆုိင္ေသာ ေရာဂါ၊ အျဖဴကြက္ထ ေရာဂါရွိသူတို႔ အေနျဖင့္ ကင္ပြန္းခ်ဥ္
အၿမဲစားသံုး သင့္သည္။ ႏွလံုးေရာဂါ ရွိသူအား ကင္ပြန္းခ်ဥ္ ငါးက်ပ္သား၊
ထန္းလ်က္ ၁ဝ က်ပ္သား၊ ဆားအသင့္အတင့္ႏွင့္ က်ဳိ၍ တစ္ေန႔သံုးႀကိမ္ မွီဝဲ
ေစသင့္သည္။ နာလန္ထစ လူမမာအား ကင္ပြန္းရြက္ ဟင္းခ်ဳိႏွင့္ ထမင္းပူပူတြင္
ႏွပ္ထားေသာ ငါးပုပ္ေျခာက္တုိ႔ အတူ ေကြၽးပါက စားရသူ လူမမာ အလြန္အဆင္ ေျပသည္။
ကင္ပြန္းရြက္ကုိ အသားငါး တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ ေရာေႏွာ၍ ေၾကာ္စားလွ်င္
ထမင္းၿမိန္ပါသည္။ အစာလမ္းေၾကာင္း မေကာင္းသူမ်ား၊ အစာမေၾက ေရာဂါ
ရွိသူမ်ားႏွင့္ အူေရာင္ေရာဂါ ရွိသူမ်ား အတြက္ ကင္ပြန္းခ်ဥ္ကို
အခ်ဥ္ခ်က္ျပဳတ္ စားေပးရန္ လိုသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ကင္ပြန္းရြက္ႏုကို အမႈန္႔ရေအာင္ လွီးၿပီး
ၾကက္သြန္ျဖဴ၊ ဆိတ္ဖူး၊ နႏြင္း၊ ဆား၊ ငါးပိ၊ ပုစြန္ ေျခာက္မႈန္႔၊
သီဟိုဠ္ေစ့့ သင့္႐ံုထည့္၍ ဆီျဖင့္ ႏွံ႔ေအာင္နယ္ပါ။ ဂ်ဳံမႈန္႔ႏွင့္ အေနေတာ္
ဆုပ္နယ္၍ မီးျပထားေသာ ရဲယိုရြက္ႏွင့္ ထုပ္ပါ။ ငွက္ေပ်ာရြက္ျဖင့္ ထပ္မံ
ထုပ္ၿပီးေနာက္ ညႇပ္ျဖင့္ အထက္ေအာက္လွန္ မီးကင္လွ်င္ အနံ႔သင္းသင္း
ကင္ပြန္းရြက္ကင္ကို ရသည္။ ေနမေကာင္းသူမ်ား၊ ခံတြင္း ပ်က္သူမ်ားကို
ဓာတ္စာေဆးဝါး အျဖစ္ စားသံုး ေစႏုိင္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ကင္ပြန္းရြက္ ရင့္ရင့္ကို
ဆားအနည္းငယ္ႏွင့္ ညက္ညက္ေထာင္း၊ သတၱဳရည္ ညႇစ္ယူပါ။ အရည္ကို အနည္အဖတ္
မပါေအာင္ သန္႔ရွင္းေသာ အဝတ္ပါးပါးႏွင့္ စစ္ယူ၍ မ်က္စဥ္း ခတ္လွ်င္ မ်က္စိနာ၊
မ်က္႐ိုးကိုက္ ကင္းစင္သည္။ မ်က္ရည္ပူႏွင့္ အခိုးအေငြ႕ထြက္ သျဖင့္ မ်က္စိ
ၾကည္လင္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ကင္ပြန္းသီးကို ျပဳတ္၍ ဝမ္းေပ်ာ့ေဆး အျဖစ္
သံုးႏုိင္ၿပီး အသီးကို ႀကိတ္၍လည္း အေရျပား ေရာဂါမ်ားကို လိမ္းေပး
ႏိုင္သည္။ စိန္ႏွင့္ သံပရာစား မိပါက ကင္ပြန္းသီး ျပဳတ္ရည္ လက္ဖက္ရည္
ပန္းကန္တစ္လံုးခန္႔ တုိက္ေပးပါက ျပန္အန္ ထြက္ေစသည္။ ေျမြဆိပ္ကုေဆး
ေဖာ္စပ္ရာ၌ ကင္ပြန္းသီးကို အသံုးခ် ႏုိင္သည္။ </div>
<div style="text-align: justify;">
ကင္ပြန္းသီး ျပဳတ္ရည္ကို တေရာ္ပင္
အေခါက္ႏွင့္ တြဲ၍ အမ်ဳိးသမီးမ်ားက ဆံပင္သန္ေဆး အျဖစ္ ေခါင္းေလွ်ာ္ေလ့
ရွိၾကသည္။ ကင္ပြန္းသီး ျပဳတ္ရည္က ဆံပင္တြင္ ကပ္ၿငိေနေသာ ေၾကးေညႇာ္ကို
တုိက္ခ်ေပးသည့္ အျပင္ ဦးေရကို ေအးေစသျဖင့္ အန႔ံအသက္ ကင္းသန္႔ရွင္းၿပီး
ဆံပင္သန္စြမ္း ေျဖာင့္စင္း မည္းနက္သည္။ ျမန္မာႏွစ္ဦး ႏွစ္သစ္ခ်ိန္ခါ
ေခါင္းေလွ်ာ္ဓေလ့ အစဥ္အလာတြင္ တေရာ္ကင္ပြန္း အသံုးျပဳသည္ကို ေတြ႕ရသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ေဆးဖက္ဝင္ ကင္ပြန္းခ်ဥ္၏ ႐ုကၡေဗဒ အမည္မွာ
ေအကာစီယာ ကြန္စင္းနား (Acacia concinna) ျဖစ္သည္။ သမားလက္စြဲေခၚ ေဆးအဘိဓာန္
အဖြင့္က်မ္းတြင္ ''ကင္ပြန္း ရြက္သည္ အပူေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ အခုိးအကင္းကို
လည္းေကာင္း၊ ဝမ္းရပ္ျခင္းကို လည္းေကာင္း ျပဳတတ္၏။ သည္းေျခကို ၿငိမ္းေစ၏''ဟု
ေဖာ္ျပထားသည္။ ဤသုိ႔ ပူျပင္းေသာ ရာသီဥတုႏွင့္ လုိက္ဖက္ လွေသာ ေဆးဖက္ဝင္
ကင္ပြန္းခ်ဥ္ကုိ က်န္းမာသုတ အျဖစ္ ေရးသား တင္ျပ လိုက္ရပါသည္။ ။</div>
Pinlebu Townshiphttp://www.blogger.com/profile/05851193224039155548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-18054976855498422602013-06-09T05:53:00.004-07:002013-06-11T05:31:15.435-07:00ေဂၚဖီထုပ္စားျခင္းျဖင့္ ကင္ဆာေရာဂါ ကာကြယ္ႏိုင္<div class="itemIntroText">
<div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-2QVpY9OCVkU/UbR6ufG_UeI/AAAAAAAAAFc/Ef3EVdS37Uc/s1600/%E1%80%B1%E1%80%82%E1%81%9A%E1%80%96%E1%80%AE.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ေဂၚဖီထုပ္၊ ပန္းေဂၚဖီနဲ႔ ဘ႐ုိကိုလီ
(အစိမ္းေရာင္ ပန္းေဂၚဖီ) လုိမ်ဳိးCruciferous အမ်ိဳးအစားဝင္ ဟင္းသီးဟင္း
ရြက္ေတြကို အနည္းဆံုး တစ္ပတ္တစ္ႀကိမ္ စားတာေၾကာင့္</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
ကင္ဆာျဖစ္ ႏုိင္ေျခကို
ျဖတ္ေတာက္ႏုိင္ေၾကာင္း သုေတသီေတြက ဆုိပါတယ္။ ယခင္ေလ့လာမႈ အရလည္း ဘ႐ုိကုိလီ၊
ပန္းေဂၚဖီ၊ ေဂၚဖီထုပ္၊ ေဂၚဖီလံုး၊ ကန္စြန္းရြက္နဲ႔ မုန္လာဥလုိမ်ိဳး
Cruciferous အမ်ိဳးအစား ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေတြ စားတာေၾကာင့္ ကင္ဆာဆဲလ္ေတြကို
သတ္ပစ္ႏုိင္ၿပီး ေဆးဝါးအသစ္ေတြ ထုတ္လုပ္ႏုိင္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားပါတယ္။<br />
<a name='more'></a></div>
အထူးသျဖင့္ ဘ႐ုိကုိလီမွာ ပါဝင္တဲ့ ဆာဖုိရက္ဖိန္းဟာ ဆီးက်ိတ္
ကင္ဆာဆဲလ္ေတြကို ဖ်က္ဆီး ပစ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ ေတြ႕ရွိ ခဲ့ပါတယ္။ ယခု ေလ့လာမႈအရ
Cruciferous အမ်ိဳးအစား ဟင္းသီးဟင္းရြက္ကို အနည္းဆံုး တစ္ပတ္တစ္ႀကိမ္
စားသူေတြဟာ မစားသူေတြထက္ ခံတြင္းကင္ဆာျဖစ္ႏုိင္ေျခ ၁၇ရာခုိင္ႏႈန္း၊
အစာမ်ိဳႁပြန္ကင္ဆာ ျဖစ္ႏုိင္ေျခ ၂၈ ရာခုိင္ႏႈန္း၊ အူမႀကီးနဲ႔ သားျမတ္ကင္ဆာ
ျဖစ္ႏုိင္ေျခ ၁၇ ရာခုိင္ႏႈန္းနဲ႔ ေက်ာက္ကပ္ ကင္ဆာ ျဖစ္ႏုိင္ေျခ ၃၂
ရာခုိင္ႏႈန္း ေလွ်ာ့ခ်ႏုိင္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိ ခဲ့ပါတယ္။Pinlebu Townshiphttp://www.blogger.com/profile/05851193224039155548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-31292128645241903752013-06-09T05:44:00.004-07:002013-06-09T05:44:50.190-07:00 ထမင္း စားျပီးလွ်င္ ေရွာင္ႀကဥ္ သင့္သည့္ အခ်က္မ်ား<div class="itemIntroText">
<div style="text-align: justify;">
ျမန္မာ လူမ်ိဳးတို႔၏ အဓိက အစားအစာမွာ
ထမင္းျဖစ္ၿပီး ေန႔စဥ္ စားေနၾကသည္ ျဖစ္ရာ ထမင္းစားၿပီး ေရွာင္ၾကဥ္ သင့္ေသာ
အခ်က္(၇)ခ်က္ကို က်န္းမာေရး အသိ ရွိေစရန္ ေဖာ္ျပ လိုက္ရ ပါသည္။</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>(၁) ေဆးလိပ္မေသာက္ပါႏွင့္။</b></div>
<div style="text-align: justify;">
ကၽြမ္းက်င္သူမ်ား၏ ေလ့လာ သုေတသန
ျပဳခ်က္မ်ား အရ ထမင္းစားၿပီး စီးကရက္ တစ္လိပ္ ေသာက္ျခင္းသည္ စီးကရက္
ဆယ္လိပ္ ေသာက္ျခင္းနဲ႔</div>
<a name='more'></a> ညီမွ်ၿပီး ကင္ဆာ ေရာဂါ ျဖစ္ပြားရန္ အခြင့္လမ္း
အမ်ားဆံုး ျဖစ္ေၾကာင္း သိရိွရသည္။<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>(၂) သစ္သီးမ်ားကိုခ်က္ခ်င္း မစားပါႏွင့္။</b></div>
<div style="text-align: justify;">
ထမင္းစားၿပီး သစ္သီးမ်ားကို ခ်က္ခ်င္း
စားျခင္းသည္ အစာအိမ္ ေလခံေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သစ္သီးမ်ား စားသံုးမည္ ဆိုပါက
ထမင္းစားၿပီး တစ္နာရီ(သို႔) ႏွစ္နာရီ အၾကာႏွင့္ ထမင္း မစားမီ တစ္နာရီ
အလိုတြင္သာ စားသံုးသင့္သည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>(၃)လက္ဖက္ရည္ မေသာက္ပါႏွင့္။</b></div>
<div style="text-align: justify;">
လက္ဖက္ ရြက္တြင္ အက္ဆစ္ ပါ၀င္မႈႏႈန္း
ျမင့္မားၿပီး ၄င္းသည္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ စားသံုးလိုက္ေသာ အစာအိမ္ရွိ ပရိုတိန္း
ဓာတ္မ်ားကို မာေက်ာေစသည့္ အတြတ္ အစာေခ်ရန္ အခက္အခဲ ျဖစ္ေစသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>(၄) သင္၏ခါးပတ္ကို မျဖည္လိုက္ပါႏွင့္။</b></div>
<div style="text-align: justify;">
ထမင္းစားၿပီး ခါးပတ္ကို ျဖည္လိုက္ျခင္း (တစ္နည္း အနည္းငယ္ ေလွ်ာ့လိုက္ျခင္း)သည္ ၀မ္းအတြင္းရွိ အူကို ေခါက္ေစသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>(၅) ေရမခ်ိဳးပါႏွင့္။</b></div>
<div style="text-align: justify;">
ထမင္းစားၿပီး ေရခ်ိဳးျခင္းသည္ လက္မ်ား၊
ေျခေထာက္မ်ားႏွင့္ ခႏၵာကိုယ္မ်ားသို႔ သြားေသာ ေသြးပမာဏကို တိုးပြားေစၿပီး
အစာအိမ္ တစ္၀ိုက္တြင္မႈ ေသြးပမာဏ ေလ်ာ့က် သြားသည့္ အတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔
အစာအိမ္ရွိ အစာေခ် စနစ္ကို အားနည္း သြားေစသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>(၆) လမ္းမေလွ်ာက္ပါႏွင့္။</b></div>
<div style="text-align: justify;">
လူအမ်ားက ေျပာေနၾကသည္မွာ ထမင္းစားၿပီး
လမ္းေလွ်ာက္ ျခင္းသည္ ေျခလမ္းေပါင္း တစ္ရာ လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းႏွင့္ ညီမွ်ၿပီး
အသက္(၉၉) ႏွစ္အထိ အသက္ ရွည္ရွည္ ေနရ မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုၾကသည္ကို
ၾကားဖူးပါသည္။</div>
<div style="text-align: justify;">
တစ္ကယ္ေတာ့ ထိုသို႔ ျပဳလုပ္ျခင္းေၾကာင့္
အစာေခ် စနစ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ စားသံုးလိုက္ေသာ အစာအာဟာရမ်ားကို စုပ္ယူရန္
အခက္ခဲ ျဖစ္သြား ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထမင္းစားၿပီး လမ္းမေလွ်ာက္ပါႏွင့္။</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>(၇) ခ်က္ခ်င္းမအိပ္ပါႏွင့္။</b></div>
<div style="text-align: justify;">
ထမင္းစားၿပီး ခ်က္ခ်င္း အိပ္လိုက္ျခင္းေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ စားသံုးလိုက္ေသာ အစာမ်ားသည္ ေကာင္းစြာ အစာမေက် ႏိုင္ေတာ့ေပ။</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
>>> အာယု </div>
Pinlebu Townshiphttp://www.blogger.com/profile/05851193224039155548noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7805142317876839611.post-34597516001070771912013-06-09T05:33:00.000-07:002013-06-11T05:32:34.963-07:00 ေဆးမေသာက္ပဲ ဆီးခ်ိဳေရာဂါေပ်ာက္ေစနည္း<div class="itemIntroText">
<div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-z4533PBx0sw/UbR1CgNx4UI/AAAAAAAAAFM/J9uJH7wqOQk/s1600/%E1%82%94%E1%80%B6%E1%80%AF%E1%80%B8%E1%80%95%E1%80%90%E1%80%AE%E1%80%9E%E1%80%AE%E1%80%B8.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ေဆးမေသာက္ပဲ ေပ်ာက္တယ္ရယ္လို႔ေတာ့
မဟုတ္ပါဘူး။ သုိ႔ေပမယ့္ ဒီသဘာဝ နည္းလမ္းက ဆီးခ်ိဳေရာဂါ ရွိသူမ်ားအတြက္
အလြယ္ကူဆံုးနဲ႔ အေကာင္းဆံုးထဲက ကုထံုးနည္း တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
ေဆးေသာက္ ေနရာသူမ်ားလည္း အသံုးျပဳလို႔ ရတဲ့ နည္းလမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ ရံုးပတီသီး လိုအပ္ ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: justify;">
ရံုးပတီသီး (Lady Finger) ၂ လံုး
(၂ေတာင့္) ကို ထိပ္ႏွစ္ဖက္ျဖတ္၊ အလယ္မွာ ဓားနဲ႔ အေပါက္/ အဆင္း ေဖာက္ေပးျပီး
ေရျဖည့္ထားတဲ့ ဖန္ခြက္ၾကီးထဲကို ညအိပ္ယာ ဝင္ခါနီးမွာ ေရာစိမ္ ထားရပါမယ္။<br />
<a name='more'></a>
ဖံုးအုပ္ထား လို႔လည္း လိုပါတယ္။ အိပ္ယာထလို႔ မနက္စာ စားခါနီးမွာေတာ့
စိမ္ထားတဲ့ ရံုးပတီသီးကို ဖယ္လုိ႔ ေသာက္ႏိုင္ပါျပီ။</div>
<div style="text-align: justify;">
ဒီမွာ ရံုးပတီသီးကို ပိုးမြားကင္းဆင္ေအာင္
ေသခ်ာေဆးေက်ာဖို႔ လိုျပီး ေရသန္႔နဲ႔ စိမ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ပတ္ၾကာတဲ့အခါ
ေသြးထဲ သၾကားဓာတ္ကို စစ္ေဆးၾကည့္ေတာ့ သိသိ သာသာပဲ သၾကား (ဂလူး ကိုစ့္ဓာတ္)
နည္းသြား တာကို ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လနဲ႔ စြဲေသာက္ရင္ သိသိသာသာ က်ဆင္း
ပါတယ္။ ဆီးခ်ိဳဟာ နာတာရွည္လိုပဲ ဒုကၡေပးေန တတ္ရင္ ဒီရံုးပတီသီး
စိမ္တဲ့ေရကို မနက္တိုင္း ပံုမွန္ ေသာက္ျခင္းျဖင့္ ဆီးခ်ိဳေရာဂါကို သက္သာ
ေပ်ာက္ကင္း ေစတယ္လို႔ သိရပါတယ္။</div>
Pinlebu Townshiphttp://www.blogger.com/profile/05851193224039155548noreply@blogger.com0